তেত্ৰিশ কোটি দেবতা। Rot L S S S LLLLLLL L AAA LSL L LSLSLMeSLALAL LLTLTLLL LLLLL ESLELA LALLLLLLL MYM MYNY W WYMNY W WN." Mr M M ha f' l, M"YA AM*. r Y, #" lʻ bA VA7 VA AYAA7-u/a A Vr করা অতি গহিত কাৰ্য্য। কিন্তু 'আমুর जभांछ यूक्षिप्ड प्यांक्ष হয় যেন এ সংস্কার বড় ভাল নয়। জগদীশ্বরের সহিত কিছুরই তুলনা হয় না, অতএব জগতেরও তুলনা হয় না। সেই জন্য হিন্দুও জগৎকে জগদীশ্বর বলিয়া বুঝিয়াও উহা জগদীশ্বরের ক্ষণিক মায়া৷ অতএব অতি অসার এই বিবেচনা ক্লািরয়া জগম্বুকু হইতে কামনা করেন। কিন্তু জগৎ সৃষ্ট পদাৰ্থ বশতঃ শ্ৰেষ্টা জগদীশ্বরের সহিত তাহার তুলনা হয় না বলিয়া জগৎ যে অঞ্চম জিনিষ এরূপ বিবেচনা করিবার কারণ কি ? ম্যাকবেথ সেক্ষপীয়রের সৃষ্টি, কুমার কালিদাসের সৃষ্টি । ঠাই বলিয়া সেক্ষপীয়রা এবং কালিদাসকে উৎকৃষ্ট পদার্থ মধ্যে গণ্য করিয়া ম্যাকবেথ এবং কুমারকে কি আপঙ্কষ্ট পদাৰ্থ বলিতে হইবে ? তা যদি না হয়। তবে জগৎ সৃষ্ট পদাৰ্থ বলিয়া কেন অপকৃষ্ট হইবে ? এবং জগৎ DDB BBBD D DD BDB BBBB DDD DBBDDDBB BDD D প্রকাশিত বা ঝুিজ্ঞাপিত হইবেন ? জগদীশ্বরের সহিত তুলনায় জগৎ অতি ক্ষুদ্র জিনিষ বটে ; জগদীশ্বর এই জগতের মতন কোটি কোটি জগৎ সৃষ্টি করিতে পারেন। কিন্তু ক্ষুদ্র বা সামান্য বলিয়া জগৎ কি জন্য জগদীশ্বরের পরিচয় প্রদানে অসমর্থ বা অযোগ্য হইবে ? আমরা সহজে আয়ত্ত করিতে পারি, এমন একটি সঙ্কীর্ণ ক্ষেত্রে নামিয়া দেখ দেখি। সেক্ষপীয়র ৩৭ খানি DD DBBB DBDBDBDS BD D BB DDB DBDBBBD DD আরও ৩৭ খানি নাটক লিখিতে পারিতেন। ইহা হইতেই তাহার মানসিক, শক্তি এবং প্রতিভার পরিমাণ বুঝিয়া লও। কিন্তু সেক্ষপীয়র এতগুলি নাটক লিখিয়াছিদ্মেন বলিয়া বা আরও এতগুলি লিখিতে সক্ষম ছিলেন বলিয়া তাঁহার কোন
