পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/২৮৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রতিমাঘ মূৰ্ত্তিপূজা । కA নার মতে, আপনার পথে সকলকৈ জোর করিয়া আনিতে চাহেন না। তিনি জানেন যে মনুষ্য মধ্যে মানসিক শক্তির তারতম্য চিরকাল আছে এবং চিরকাল থাকিবে । কেহ যেমন कथनशे अँन ७ বিহ্বান বুঝিতে পাঁর না এবং পরিবে না, কখনই কুটীর ছাড়িয়া রাজপ্রাসাদে উঠিতে পারে না এবুং পরিবে না, কেহ তেমনি কখনই প্রতিমা না। দৈখিয়া নিরাকার জগদীশ্বরের নিরাকার ধ্যান করিতে পারে না এবং পুরিবে না। কাহাবো শিক্ষার জন্য যেমন চিরকুলেই ছোট ছোট সহজ গ্ৰন্থ । লিখিতে হয়, কাহারো বাসের জন্য যেমন চিরকালই কুটীর নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিতে হয়, তেমনি কাহারো ঈশ্বরোপাসনার জন্য চিরকালই সহজে বুঝিতে পারা যায় এমন ঈশ্বর-প্রতিমা গড়িয়া দিতে হয়। এই ভাবিয়া হিন্দু লোকসাধারণের জন্য ঈশ্বরের প্রতিমা গড়িয়াছেন—গ্রীকের ঈশ্বর-মূৰ্ত্তি নয়, হিন্দুর ঈশ্বর-প্রতিমা গুড়িয়াছেন। প্রশস্ত সহৃদয়তার গুণে, গভীর সামাজিক বুদ্ধি এবং সমাজ সক্তির গুণে হিন্দু জগদীশ্বরের স্বয়ংব্যক্তি প্ৰতিমার অনুকরণে জগৎ-রূপী প্ৰতিমা নিৰ্ম্মাণ করিায়াছেন। হিন্দুর প্রতিমার কারণ-হিন্দুর প্রশস্ত হৃদয় এবং অলৌকিক সামাজিক-ভাব (social spirit) ; হিন্দুর প্রতিমার আকারের কারণ-হিন্দুর জগদ্ব্যাপী দৃষ্টি এবং জগৎ-গ্ৰাহী মন। এমন হৃদয়, এমন সামাজিক ভাব, এমন দৃষ্টি, এমন মন পৃথিবীতে আর কাহারো নাই। সেই হৃদয়, সেই সামাজিক ভাব, সেই দৃষ্টি, সেই মনের স্ফোট-হিন্দুর দেবদেবীর প্রতিমা। সে প্রতিমা ভাল করিয়া গড়, ইচ্ছা হয়-আবশ্যক বুঝ, নূতন করিয়া গড়, শিক্ষিত অশিক্ষিত সকলেরই উপযোগী কর, কিন্তু