পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/৩০২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Roo श्न्यूिक्ष',


*

A S SASAL LALMLL LL LLLLMLMMMLMLALeLMLASL MLMLMSLeLeeSeLeLeLL LMLMLMMMLMLMLM ML LL LMALAMAMA AAAA AAAS SqMMLLLLL MALAMM MA AAMSLM LMLMLSL MLMLL LLLLLLLLSMeALLS জ্ঞান নাই। তাঁহাদের নিরাকার অনন্তের উপলব্ধি এবং সেই প্ৰকৃত উপলব্ধি এই দুই উপলব্ধির মধ্যে বিরাট ‘ব্যবধান। ব্যবধান যে বিরাট এ জ্ঞান একেবারেই নাই বলিয়া তাহারা সকলেই—পণ্ডিত মুর্থ স্ত্রী” পুরুষ বালক বুদ্ধ লক্ষ লক্ষ কোটী ক্লোটী আপামর সাধারণ সকলেই—অবলীলাক্রমে নিরাকার আনন্তের উপলুব্ধির দন্ত করিতেছেন। বড়ই ভ্ৰমে পড়িয়া সান্ত ও সাকারেন্ধু উপাসক সান্ত ও সাকারের উপাসককে সান্ত ও সাকারের উপাসক বলিয়া নিন্দ ও ঘূণা করিতেছেন! এই স্থানে আর একটী কথা বলা আবশ্যক। খৃষ্টান প্রভৃতি অপর ধৰ্ম্মাবলম্বীরা ৭ বলিয়া থাকেন যে তাহাদের ঈশ্বর অনন্ত ও নিরাকার এবং তঁাহারা সেই অনন্ত ও নিরাকার ঈশ্বরের সম্যক উপলব্ধি করিয়া থাকেন। কিন্তু তঁহাদের এ কথার অর্থ বুঝা বড় কঠিন। তঁাহারা বলিয়া থাকেন যে তঁহাদের ঈশ্বর সগুণ। কিন্তু সগুণ ঈশ্বর ত ओनूख्9 নিরাকার হইতে পারেন না। গুণ আরোপ করিলেই সীমা ও আকার আরোপ করা হয়। এক একটী গুণের এক একটী নির্দিষ্ট প্ৰকৃতি বা লক্ষণ আছৈ '. কিন্তু নির্দিষ্ট প্ৰকৃতি বা লক্ষণের অর্থ সীমা ও আকার। অতএব দয়ালু ঈশ্বর সসীম বা সান্ত ও সাকার ; ন্যায়বান ঈশ্বর সসীম বা সান্ত ও সাকার। আর গুণের অর্থ যখন সীমা ও আকার, তখন গুণসমষ্টির অর্থও সীমা ও আকার। অতএব সগুণ ঈশ্বর সসীম বা সান্ত ও সাকার। খৃষ্টান প্রভৃতি অপর ধৰ্ম্মাবলম্বীদিগের ঈশ্বর ‘সগুণ, অতএব সান্ত ও সাকার। র্তাহারা যে তাঁহাদের ঈশ্বরকে অনন্ত ও নিরাকার বলিয়া থাকেন সেটা তঁহাদের ভ্রম। আর