পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/৫৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8 • श्मूिई।' (CoR পৰ্য্যবেক্ষণ করিয়াছেন। যোগী তপস্বী সম্বন্ধে তিনি এইরূপ লিখিয়াছেন :- ? “যোগীদের সংবাদপত্র নাই, বক্ততা নাই, বাহা কোন চিহ্র দ্বারা তঁহাদের সংবাদ প্ৰকাশিত হয় না, তাহারা প্রায়ই গোপনে, নির্জন কাননে বা গিরিকন্দিরে বাস করেন, যখন লোৎকালয়ে আসেন তখনও সচরাচর সাধারণ লোকের সহিত দুই চারিটা কথা কহিয়া চলিয়া যান, এই সকল কারণে যদি কেহ মনে করেন যে, তাহারা অলস-প্ৰকৃতি, ধ্যান-পরায়ণ, সংসার-বিমুখী ভিক্ষুক মাত্র, তাহা হইলে তঁাহার ঘোরতর অপরাধ হয় মনে করি। যদি একটি সপ্তাহ কোন প্রকৃত যোগীর সহবাসে কাটান যায় তাহা হইলে বুঝা যায় যে তঁাহারা কিরূপ পরোপকারী, সংসারের কল্যাণের জন্য কত চিন্তা করেন ও কিরূপ ভয়ানক ত্যাগ-স্বীকার করিয়া জনসমাজের দুঃখ দূর ও সুখ বৃদ্ধি করিবার চেষ্টা পান এবং কেমন অদুদ নিয়ম বশে ঈশ্বরের কৃপায় ও নিজেদের শক্তিবলে নিশ্চয়ই কৃতকাৰ্য্য হন। যাহারা জীবনে কোন যোগীর সহিত সাক্ষাৎ করেন নাই, কখন কোন মহাত্মার সঙ্গলাভে জীবন সার্থক করেন নাই, কেবল কতকগুলা ভণ্ড, অলস ও ব্যবসায়ী সন্ন্যাসী মাত্ৰ দেখিয়া যোগী দর্শনের জ্ঞান পাইয়াছেন মনে করেন, তাহারা যোগী চরিত্রের ত রহস্য কি বুঝিবেন ? তাহদের এ সম্বন্ধে কোন কথা বলিবােরই অধিকার নাই। যে দেশের ঋষিরা দার্শনিক, ঋষিরা সাহিত্যলেখক, ঋষিরা বিজ্ঞান প্রভৃতুির আবিষ্কৰ্ত্তা, ঋষিরা জ্যোতির্বিদ, ঋষিরা গণিত শাস্ত্রের উদ্ভাবীৰ, ঋষিরা। দৈহিক যন্ত্র, বিজ্ঞান ও আয়ুৰ্ব্বেদের সৃষ্টিকৰ্ত্তা, ঋষি ব্যবস্থা