* লয় । 8ዓ LAAAAA-klub SumitaBot (আলাপ)ూలాూలాAూూలాళ్మా১৩:২৯, ৩ সেপ্টেম্বর ২০১৬ (ইউটিসি)SumitaBot (আলাপ) abalaralaga বাহ উদ্যমও আবশ্যক হইয়া উঠিয়াছে। এখন জীবনরক্ষাৰ্থ বাহ্যু উদ্যমের ক্ৰটী হইলে যথার্থই আমাদের মহাপাতক হইবে। পূৰ্ব্বকালে জীবনরক্ষার্থ আমাদের বাহোদম যে ছিল না। তাহ। . নয়। কিন্তু এখন ভিন্ন প্ৰণালীর ও অধিক পরিমাণ বাহোদ্যম আবশ্যক হইয়া উঠিয়াছে। সেই ভিন্ন প্ৰণালী ও বদ্ধিত পরিমাণ আমাদিগকে আয়ত্ত করিতে হইবে। নহিলে সুমামাদের মরুণ ও মহাপাতক সুনিশ্চিত। কিন্তু এই নূতন প্রণালী ও বদ্ধিত পরিমাণ আয়ত্ত করিতে গিয়া যেন মাত্রা ছাড়াইয়া যাওয়া না হয়, জীবনেব সেই চরম উদ্দেশ্য যেন ভুলিয়া যাওয়া না হয়,মুক্তির পথ হইতে মৈাহেব পথে আসিয়া যেন পড়া না হয় । আমাদের আজিকার অবস্থায় অমাদিগকে যে পথে পূৰ্ব্বাপেক্ষ। বেশী অগ্রসর হইতে হহবে সেটা মোহেরই পথ-সে। পথে বেশী গেলে বিষম বিপদ। অতএব সে পথে যতটুকু গেলে আজিকার অবস্থায় জীবনু রক্ষা হয়, যাহাতে তাহার বেশী যাওয়া না হয়, প্ৰাণপণে সেই চেষ্টা করিতে হইবে। সে পথ বড় মনোহর, বড় মোহকার, সে পথে বেশী গিয়া পড়িবারই কথা । সে পথে যাহারা বেশী গিয়াছে তাহারা জড়া, ত্ব বড়ই জড়াইয়া পড়িয়ছে, তাহারা পৃথিবীর বাসনানিলে ঠিক কীট পতঙ্গের মতন পুড়িতেছে! তাই বলিতেছি, সে পথে যাহাতে বেশী যাওয়া না, হয সকলে সমবেত হইয়া সেই চেষ্টা করিতে হইবে। চেষ্টা সফল হইবে কি না বিধাতাই জানেন। হিন্দুর ইতিহাসে এমন সঙ্কটাপন্ন কাল আর উপস্থিত হয় নাই। আর চেষ্টা যদি সফল হইবার হয় তাহা হইলে হিন্দুর ইতিহাসে বিধাতার রিহিত্ন বড় সুস্ ময়ই উপস্থিত হইয়াছে। ভরসা করি বিধাতার মনে ভালই আছে।
