í S لـ রক্ষিণী সভা সংস্থাপিত হইল, এবং অন্যান্য স্থtrনও এবম্প্রকার কয়েকটা সভা প্রতিষ্ঠিত হইল। কোন কোন সংবাদপত্র বিশেষতঃ ঢাকার হিন্দুহিতৈষিণী পত্রিক হিন্দুধৰ্ম্মপরিপোষক প্রবন্ধাদি প্রকাশ কবিতে লাগিল, এবং ব্রাহ্মধৰ্ম্মের বিরুদ্ধে লেখনী সঞ্চালন কৰিল । এই ভাবে কিছু কাল গত হইল। ক্রমে কেশবচন্দ্র প্রমুখ ব্ৰাহ্মগণ এবং দয়ানন্দ সব স্বতী ও র্তাহার শিষ্যগণ অতীব উৎসাহের সহিত নিজ নিজ ধৰ্ম্ম প্রচাব করিতে লাগিলেন । বাঙ্গtল। ও বিহার প্রদেশে অনেক গুলি* ব্রাহ্মসমাজ এবং উত্তর পশ্চিম প্রদেশ ও পঞ্জাবে-কয়েকটা আর্য্যসমাজ সংস্থাপিত হইল। মুঙ্গের ব্রাহ্মদিগেব একটা পীঠস্থান হইয়া উঠিল। এইস্থানে ব্রহ্মগণ ঘোর আনেীলন উপস্থিত করিল। এই আন্দোলনে আমাদের যুবকগণের মতিগতি ফিরিতে লাগিল। হিন্দুধৰ্ম্মের প্রতি বীতুরাগ হইয়। তাহারা ব্রাহ্মদলভুক্ত হইতে লাগিল । হিন্দুদিগের এ প্রকার ছববস্থা দেখিয়া জামালপুবে ব বেল ওযে অফিসের এক জন সামান্ত কৰ্ম্মচাবীর মন ব্যথিত হইল। তিনি দেখিলেন ঘুে, হিন্দুধৰ্ম্ম প্রকৃতরূপে প্রচার না হওয়াতে হিন্দুগণ ধৰ্ম্ম ও তুচিারਭ ਤੋਂ হইতেছে এবং প্রাচীন শাস্ত্রেব মৰ্ম্ম অবগত নী হওযাতে বর্তমাঙ্গ-প্রচলিত হিন্দুধৰ্ম্মকে অসার বিবেচনা করিয়া তাহাব। একে একে ব্রাহ্মষ্টo: হইতেছে। এই কৰ্ম্মচরিটাব বয়ঃক্রমঙ্গর্বিজয় এবং তাহাব ক্ষমতাও () * স্থ" $ & §so
