সীতার বনবাস VOYVO তাহার কোন সম্ভাবনা ছিল না। যাহা হউক, বশিষ্ঠদেব দারপরিগ্রহ বিষয়ে বারংবার অনুরোধ করিতে লাগিলেন; কিন্তু রাম, তদ্বিষয়ে ঐ কান্তিকী অনিচ্ছা প্রদৰ্শন করিয়া, মৌনভাবে অবনতবদনে অবস্থিত রহিলেন। অনন্তর, বহুবিধ বাদানুবাদের পর, হিরন্ময়ী সীতা প্রতিকৃতি সমভিব্যাহারে যজ্ঞানুষ্ঠান করাই সর্বাংশে শ্রেয়ঃকল্প বলিয়া মীমাংসিত হইল। এইরূপে সমুদায় স্থিরীকৃত হইলে, ভরত সর্বাগ্রে নৈমিশে প্রস্থান করিলেন, এবং সমুচিত স্থানে যজ্ঞভূমি নিরূপণ করিয়া, অনুরূপ অন্তরে পৃথক পৃথক প্রদেশে এক এক শ্রেণীর লোকের নিমিত্ত, তাহাদের অবস্থোচিত বাসশ্রেণী নির্ম্মাণ করাইলেন। লক্ষ্মণও অনতিবিলম্বে অশেষবিধ অপর্য্যাপ্ত আহারসামগ্রী ও শয্যাসনাদি ংগ্রহ করিয়া যজ্ঞক্ষেত্রে প্রেরণ করিলেন। অনস্তর রামচন্দ্র, লক্ষ্মণকে রক্ষক নিযুক্ত করিয়া, যথাবিপানে যজ্ঞিয় অশ্ব মোচন পূর্বক, মাতৃগণ ও অপরাপর পরিবারবর্গ সমভিব্যাহারে সসৈন্য নৈমিশারণ্যে প্রস্থান করিলেন। কিয়ৎ দিন পরেই, নিমন্ত্রিতগণের সমাগম হইতে আরম্ভ হইল। শত শত নৃপতি, বহুবিধ মহামূল্য উপহার লইয়া, অনুচরগণ ও পরিচারিকবর্গ সমভিব্যাহারে উপস্থিত হইতে লাগিলেন; সহস্ৰ সহস্ৰ ঋষি, যজ্ঞদর্শনমানসে, ক্রমে ক্রমে নৈমিশে আগমন করিতে লাগিলেন; অসংখ্য নগরবাসী ও জনপদবাসীরাও সমাগত হইলেন। ভরত ও শক্রিস্ত্র, নরপতিগণের পরিচর্য্যার ভার গ্রহণ করিলেন; বিভীষণ, ঋষিগণের কিঙ্কর কার্য্যে” নিযুক্ত হইলেন; সুগ্রীব অপরাপর যাবতীয় নিমন্ত্রিতবর্গের তত্ত্বাবধানে ব্যাপৃত রহিলেন।
