268 GYANARNABA. कfहज़ाइ, डाँइiरक डTाका कङ्ग: डाइrङ्ग दिमेिभरग्न श्रrभि खग्न°५ नयांकड़ হইলাম, তাছার পরিবর্ষে আমাকে বলিদান কর। পরে উক্ত ব্যক্তিকে এক শত স্বর্ণমুদ্রা পারিভোষিক্ত দিয়া বিদায় করিয়৷ তৎক্ষণাৎ ললিকাষ্ঠে DBBD DBBB BBDD BBB BBDBBS BB BBBBD DDD BBDDS যদি পরোপকার করণ তোমার প্রিয়কাষ হয়, তবে আমি এই উপকারকে পৃথিবীর মধ্যে সুলভ জ্ঞান করিয়া তোমার প্রীত্যর্থ প্রাণ ত্যাগ করিলাম। অনন্তর ভীমচণ্ডীর পূরোহিত যথাযোগ্য অচ্চনাদি করিয়া সদাগরকে বলিদান করিলেন, এবং তৎক্ষণাৎ কীর্ত্তিসঞ্চয়ের মুগুদানীয় যশোনিকর লোকভুণ্ডাগ্নে উছৰ্ডীয়মান হইয়া ধরামণ্ডল ব্যাপ্ত হইল। VIII.—Evil of injuring othere. পরানিষ্ট। পরমেশ্বর দ্বীয় সৃষ্টির মধ্যে মনুষ্যকে সর্ব্বাপেক্ষ উৎকৃষ্ট করিয়াছেন, তাহার কারণ এই, যে পরমেশ্বর কৃপা করিয়া মনুষ্যকে জ্ঞানচক্ষু দিয়াছেন, ভাষাতে মনুষ্যেরা পরমেশ্বরীয় কার্য্য সকল বিবেচনা পূর্ব্বক ওঁাছার আজ্ঞা প্রতিপালন করিতে পারেন। লৌকিক উদাহরণেতে ও যুক্তিত্তে বোধ হয় পরমেশ্বর মনুষ্যের প্রতি এই আজ্ঞা করিয়াছেন যে মনুষ্যেরা লৰিবেচনা পুর্ব্বক আত্ম পর সর্ব্বত্র সমসৃষ্টি করিয়া পৃথিবীর কার্ষ্য নির্ব্বাছ কfরবেন; যদি বা সাধ্যানুসারে পরের উপকার कद्भिरङ अगभर्थ इ८ग्नन, ठथांछ ८कांन धकां८ह यcन7ज़ ठामिझे कब्रिटदन না; পরের অনিষ্ট করিঙ্গে পরমেশ্বরের নিয়মের বিপরীত ছয়। অতএব ওঁাছার নিয়মের বিপরীতকারি মনুষ্যকে অবশ্যই তিনি দগুনীয় করেন। লোকেতে যে রূপ দৃষ্ট হইতেছে রাজ্যের শাসনকর্যার কোন অভিনৰ নিয়ম করিয়া প্রজামণ্ডলীতে প্রচার করিলে প্রজার যদ্যপি সেই নিয়ম উপেক্ষ করেন, তবে রাজন্ধারে দগুযোগ্য ছয়েন, সেই রূপ এই পৃথিবী পরমেশ্বরের স্বকৃত রাজ্য, ইহাতে রাজ্যেশ্বর পরমেশ্বর; তাহার নিয়ম লঙ্ঘন করিলে তিনি অবশ্য দণ্ড কfরতে পারেন। এবং লৌকিক উদাহরণেতেও প্রাপ্ত হইতেছে, অন্যের অনিষ্ট করিয়া ইষ্ট লাভ হয় ना, डाहाप्ड अनिक्कै ७°हिङ दङ्ग। श ि८ख्इ दूबछारुधभूङ अप्नाद्ध অনিষ্ট করে, তবে অন্যেরাও অনিষ্টকারিকে নষ্ট করিতে চেষ্টিত ছয়েন। যেমন সর্প কুরৰভাৰ প্রযুক্ত লোকের অনিষ্ট করে, এই হেতু লোকের। দর্শনমাত্রই সপকে বিনষ্ট করেন। এবং ব্যাঘ্রপন্ত মনুষ্যাদির অনিষ্টকর হয়, অতএব লোকের দৃটিমাত্র ব্যগ্র হইয়া ব্যাঘ্রকে বিনষ্ট করিয়া থাকেন। এই রূপ অন্যের অনিষ্ট করিলে তাহাতে স্বীয়ানিষ্ট - Google
