FOLLY OF IDOLATRY. 307 GDDBBBCDDDD BCBBBB DDDBBBS BBB BB BBDDDB KCCBBB DD DDB C DDBBB C DBB BBB B BBBB BBBBB স্বীকার করছ, তবে মনুষ্য পশু পক্ষী ইত্যাদি সকলের জন্ম মরণ কাম ক্রোধ ইত্যাদিকে লীলা করিয়া স্বীকার করিতে কে বারণ করে? যেহেতু BB BBBBDD DBB BBSBB BBB DDDDD DD S BBBB eee শরীরের চেষ্টা ও দুঃখ শোকাদিকে লীলা করিয়া জানা, আর অন্য ২ শরীরের দুঃখাদিকে বাস্তবিক করিয়া মান সর্মপ্রকারে অসিদ্ধ হয়। DD DDS BBBDBB DBBB BB BBB BBBBB BBBB BBBBBS সে সকল মনুষ্য হইতে অসন্তৰ, অতএব কেৰল দেবতাদের জন্ম মরণ BBBB DDS BBDS KBBD DDDBB BDDD BBB BB BBB BDS S সকল দেবতাদের নাম রূপের কল্পনা করিয়া শাক্সে স্বেমন লিখিয়াছেন, সেইরূপ বিশেষ ২ নীতি ও ধর্ম ও ধর্মের প্রভাব কহিবার নিমিত্ত্বে ইতিহাসচ্ছলে ডাছাদের নানা প্রকায় ক্রিয়ার ও কল্পনা করিয়া কছি 可江雷a 可Q11 • রূপ বিশিষ্ট দেবতাদিগের ষে পুখস্থ্য২শাদি কথা সে কল্পিত বাক্য মাত্র হয়”। যেহেতু রূপ যদি কাল্পনিক হইল, তবে সে রুপের ক্রিয়াও সুতরাং BBBD DBBBBS DDBDS GBBD BBB LL BB BBB BB BB BBDD কখন আছে, সেই রূপ অগস্ত্য জকু বশিষ্ট জনক প্রভূতি ইহঁরা সকলে দেবতাদের ন্যায় অলৌকিক ক্রিয়া করিয়াছেন, এমন্ত পুরাণাদিতে BBBDDS BBBB DDDBC DD BBB BB BB LLLLS BBBS DDDBB कि खडञ्च वृन्न इहcदन? যদি বল, ঐ সকল দেবতাদের উপাসনা করিয়া মুনির ও রাজার পরম পদ প্রাপ্ত হইয়াছেন; অতএব তদনুসারে দেবতাদের আরাধনা আমরাও DBS BBDS BBBBBS C BBD C BBB BBB BB BBBB পরমেশ্বরেরই উপাসনা ও সমাধি করিতেন, দেবতাদের সহিত ও মুনিদের সহিত সমভাব ছিল, যজ্ঞাদি দ্বারা ভাহারা দেবতাদের উপকার কfরতেন, দেবতারাও পূজাদি প্রদানম্বারা তাহাঙ্গের ভূষ্টি জন্মাষ্টতেন; কখন দেবতাদের সহিষ্ঠ উrহাদের প্রণয় থাকিও, কখন অপ্রণয় হষ্টত, ইহার প্রমাণ গণেশের দপ্তভঙ্গ ও ইন্দ্রের লক্ষনীত্যাগ ও বিলুর প্রতি ভূ৪র পদাঘাত্ত ও যদুবংশের নাশ ও কৃষ্ণের বাণাঘাতে মৃত্যু এবং শিবের মোহ প্রাপ্তি, এ সকল বৃত্তাক্ষ পুরাণে প্রসিদ্ধ আছে। যদি মুনির ঐ সকলকে সাক্ষাৎ বুদ্ধ করিয়া জানিতেন, তবে তাতপ ক্রোধে দস্তুভঙ্গ পদাঘাত বংশনাশ DuBB BBD BBCDD BS BBBB BBB BB BBBBB BBS DDuT BBB বন্ডকে পুরাণে ব্রহ্মরূপে বর্ণন করিয়াঙ্কেন, তখন তাহার প্রতি ভাবৎ বক্ষধর্মের আরোপ করিয়াছেন, অথাৎ হাছাকে সৃষ্টি স্থিতি প্রলয়ের কব 2 R 2 - Google
