NV যম-দূতগণের ভীতি। গোদ-যমের পলায়ন। গোদ-যমের ভিন্ন ভিন্ন মুর্ত্তি ধারণ। বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয়। যমপুরী লাগিয়া চলিল হাটিয়া। ছত্রিশ কোটি যম দরবারো বসিছে। যেন মতে ময়ুন যমালয়ে খাড়া হইল। ভিত ভিতি (১) যম পালাবার লাগিল॥ যমপুরা যায় ময়না পাতিল ধূম। কারো উঠিল পেটের বিষ কারো মাথার ঘুম॥ ওঝা গুলিক হয়৷ বিষ ঝাড়িয়া নামায়। ঔষধ করিবার আলে (২) জন জন পালায়। যেন মতে গোদা-যম (৩) ময়নাকে দেখিল। আপনকার মহলক লাগিয়া (৪) এ দৌড় করিল। আপনকার মহলে যায়। ঘরে লুকাইল। ঐটে হইতে ময়নামতী দিশা হার হইল॥ ধেয়নে ময়নামতী ধেয়ান কৈরে চায়। ধেয়ানের মধ্যে ঘরত লাগাল পায়॥ ওরূপ থুইল ময়না একতর (৫) করিয়া। মাইলানী (৬) রূপ হইল মুরত বদলাইয়া (৭)। গোদার মহলে চলিল হাটিয়া॥ গোদা গোদা বৈলে ময়না তুলিয়া ছাড়ে রাও। যেন মতে গোদা-যম ময়নাক দেখিল। টাটি (৮) ভাঙ্গিয়া গোদা-যম এ দৌড় করিল ৷ মার মার বলিয়া ময়না নি যায় পিটিয়া। একশত হালুয়া হাল বয় নিধুয়া পাথরে। (৯) হরিণ বলিয়া যমক নি যায় পিটিয়া॥ ঐটে হইতে গোদা-যম দিশ হার হইল। ইচলা মাছ হইয়ে দরিয়ায় ঝাপ দিল॥ (১০) (>) (9) (c) (4) (5) ভিন্ন ভিন্ন দিকে। (২) আলে=ছলে। যে রাজার প্রাণ বাধিয়া আনিয়াছিল। (৪) আপন পুরীর দিকে। স্বতন্ত্র; ভিন্ন করিয়া। (৬) মালিনীর রূপ ধারণ করিল। নিজ মূর্ত্তি পরিবর্তন করিয়া। (৮) টাট=বঁাশের প্রাচীর। নিধুয়া প্রান্তরে একশত কৃষক হাল বহিতেছিল। (১০) ইচলা=চিংড়ী। গোদাযম ময়নার হাত হইতে নিস্কৃতি পাইবার জন্য চিংড়ীমাছ চইয়া নদীতে প্রবেশ করিল।