న8 সোণকাকে প্রহর। বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয়। যতেক রচনা (১) ছিল ফেলাইল দূরে। খাইল রচনা কলা (২) কাকে আর কুকুরে॥ সুবর্ণের ঘট ফেলাইল দিয়া গড়া। মাটর গঠন ঘট করিল চুড়া মুড়া (৩) ৷ বিজয় গুপ্ত বলে সাধু তুমি বড় খল। যেমন করিলা কর্ম্ম পাবা তার ফল ৷ তথাপিও সাধু বেটার স্থির নহে মতি। সোণেকারে ধাএ যা এ মারে কিল লাথি॥ দশভূজা করি পূজা কিসের সন্তাপ। তাহারে এড়িয়া পূজ হেন কাল সাপ॥ (৪) অঙ্গহীন দেবতার পূজা আছে মানা। তাহাতে শুনেছি পদ্মার এক চক্ষু কাণ॥ যত গালি পাড়িলেক চাদ অধিকারী। পুস্তক বাহুল্য ভয়ে লিখিতে না পারি॥ চম্পক নগরে পদ্মার পূজা কৈল দূর। ছয় পুত্র লয়্যা আছে রাজ্যের ঠাকুর॥ সেই হৈতে চাদের সনে পদ্মার হৈল বাদ। নাগরথে গেলা দেবী পায়্যা অবসাদ (৫)৷ নিজ ঘরে গেলা দেবী বিষাদ ভাবিয়া। এর লাগি সোণেকার স্থির নহে হিয়া॥ সোণেকা ক্রন্দন করে দুঃখ লাগে বৈরি। এই কালে বল ভাই সরস লাচারি॥ গোয়ালিনীবেশে মনসাদেবীর শঙ্কুর-গারুড়ীর নিকট আগমন। চাদ সদাগরের পুত্রদিগকে সৰ্পে দংশন করিলে, কিংবা র্তাহার অন্ত কোনরূপ অনিষ্ট করিলে সদাগরের বন্ধু শঙ্কুর-গারুড়িয়া মহাজ্ঞান-প্রভাবে সেই অনিষ্ট নিবারণ করিতেন। এইজন্ত মনসাদেবী শস্কুরের প্রাণ নষ্ট করিতে কৃতসংকল্প। (১) হাড়পূর্ণ চিড়, খই, ভের্জিত) মুগ, বুট ইত্যাদি। (২) নৈবেছের কলা। (৩) চূর্ণ বিচূর্ণ। (৪) দশভূজা চণ্ডীদেবীকে পূজিয়া তোমার আবার কি দুঃখ রহিল যে, সেই দেবীকে ছাড়িয়া সপের দেবতাকে পূজা করিতেছ? (৫) অপমান।
