○b”の ইন্ধার দেবী পূজা। বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয়। পার্ব্বতীর পুত্র তুমি জানি পূর্ব্বাপর। সকল গুণের গুণী গুণের সাগর॥ কর যোড় করি মহাপাত্রে কয় ইন্ধা। কাত্যায়নী পূজিয়া ময়নায় দিব নিন্দ্যা। (১) অনেক আগলা কড়ি নিল সেই ক্ষেণে। পূর্ণ হাট বৈসায় পূজার আওজনে॥ কাল ধল ছাগল কেনিল দুই বলি। কিনিলেক কাধি কত সুপক্ক কদলি॥ গুয়া নারিকেল নিল কাধির সহিত। অক্ষত আতপ কেনে আর সদ্য ঘৃত॥ সুচারু চন্দন চুয়া কিনিল কস্তুরী। কুস্কুম অগুরু মধু পানপত্র পূরি॥ শর্কর সিন্দূর ধূনা জৈত্রী জাতিফল। কেনে ইন্ধা দিল যে চাহিল যত মূল। ভারে ভরি আনে দিব্য নাহি পায় যোড়। চতুস্পথে চণ্ডিক পূজেন ইন্ধা চোর। (২) স্নান করি আসনে বসিল হৈয়া পূত। সমুখে রচিল ঘট আম্রশাখা যুত। সিন্দূরে মণ্ডিত আচ্ছাদিল রক্তপটে। আবাহনে অম্বিকা উড়িলা আস্যা (৩) ঘটে ৷ আসন অঙ্গুরী পাদ্য গন্ধ দীপ ধূপ। মধুপর্ক নৈবেদ্যাদি পুষ্প নানারূপ ৷ বলিদান দিয়া দিল সমাংস রুধির। অঙ্গ বলি দিয়া স্তব করেন চণ্ডীর॥ (৪) ত্রৈলোক্য-তারিণী তুমি ত্রিজগত-মাতা। ভকত-বত্সল ভবপ্রিয়া ভবত্রাত॥ কাত্যায়নী কামরূপ কঙ্কালমালিনী। করালবদনা কালী খপরধারিণী॥ (১) চণ্ডীকে পূজা করার পর ময়নাগড়ে নিদ্রা দিব। (২) ইন্ধা চোর চৌমাথায় চণ্ডী পূজা করিল। (৩) আসিয়া অবতীর্ণ হইলা। - (৪) ইন্ধ স্বীয় অঙ্গ কাটিয়া বলিস্বরূপ দেবীকে প্রদান করিল।
