রামায়ণ–কৃত্তিবাস—জন্ম—১৩৮৫-১৪০০ খৃষ্টাব্দের মধ্যে। লিখিত। যোগেশ বাবু নিজে তাহার বিশ্বস্ত বন্ধুর দ্বারা এ বিষরে অমুসন্ধান করিয়া নিঃসন্দেহ হইয়াছেন। কৃত্তিবাসের জন্মাদ সম্বন্ধে আরো কয়েকটি প্রমাণ আছে, এখানে তাহার দুই একটির উল্লেখ করা প্রয়োজনীয়। কৃত্তিবাসের পূর্ব-পুরুষ উৎসাহ বল্লালসেনের (১১০০ খৃঃ-১১৬৯ খৃঃ) সামসময়িক, (পউৎসাহগরুড়খ্যাতে মুখবংশে প্রতিষ্ঠিতে। গাঙ্গোলীয় শিশোনামা কুন্দরোষাকরস্তথা। এতে সর্ব্বে মহাত্মান সভায়াং বল্লালন্ত চ। রাজ্ঞঃ প্রপূজিতাঃ পূর্ব্বং প্রতিগ্রহপরাভূমুখা: “-বাচস্পতি মিশ্রের কুলারাম। ) উৎসাহ হইতে কৃত্তিবাস নবম স্থানীয়; তিন পুরূষে এক শত বৎসর ধরিলে কৃত্তিবাসকে আমরা ১৪০০ খৃষ্টাব্দে পাইতেছি। ধ্রুবানন্দ মিশ্রের কারিকায় দৃষ্ট হয়, ১৪০২ শকাদীয় (১৪৮০ খৃষ্টাব্দে ) দেবীবর ঘটক যে মেল বন্ধন করেন, তাহাতে কৃত্তিবাসের তিনটি ভ্রাতুষ্পপুত্র লইয়া তিনটি মেল গঠিত হইয়াছিল। এই তিন ভ্রাতুষ্পপুত্রের নাম—১। মালাধর খ। (ইনি কৃত্তিবাসের সহোদর মৃত্যুঞ্জয়ের পুত্র ); ২। শতানন্দ খাঁ; ৩। গঙ্গানন্দ (শেষোক্ত দুই জন কৃত্তিবাসের খুল্লতাত অনুরুদ্ধের প্রপৌত্র)। এই মেল-বন্ধনের সময় কৃত্তিবাস কিংবা তাহার সহোদরগণ ও খুড়তুত ভ্রাতৃগণের কেহই জীবিত ছিলেন না; তাহারা জীবিত থাকিলে তাঁহাদের পুত্রগণ লইয়া মেলবন্ধন হইত না, তাহাদের নামেই উহা হইত। সুতরাং যখন দেখা যায় যে কৃত্তিবাস কিংবা তাহার ভ্রাতৃ-স্থানীয় কেহই তখন জীবিত ছিলেন না, তখন কৃত্তিবাসের পূর্ব্বোক্ত ভ্রাতুপুত্রয়ের সকলেই অবশু বাৰ্দ্ধক্য দশায় উপস্থিত হইয়াছিলেন। ১৪৮০ খৃষ্টাব্দে ইহাদের বয়ঃক্রম ৫৫ ধরিয়া লইলে এবং কৃত্তিবাসকে ইহাদের অপেক্ষা অন্ততঃ ৪০ বৎসরের বড় অনুমান করিলে, কৃত্তিবাসের জন্মকাল আমরা ১৩৮৫ খৃষ্টাব্দে পাইতেছি। আমরা বিভিন্ন পথে যাইয়া কৃত্তিবাসকে পূর্ব্বে ১৪০০ খৃষ্টাব্দে পাইয়াছিলাম, এখন পুনরায় ১৩৮৫ খষ্টাব্দে পাইতেছি। সুতরাং কৃত্তিবাস যে খৃষ্টীয় চতুর্দশ শতাব্দীর শেষভাগে অথবা পঞ্চদশ শতাব্দীর স্বচনায়ই জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন, তাহ নিশ্চিত। ইহা ছাড়া কৃত্তিবাস স্বীয় জন্মসময়-সম্বন্ধে যে ছত্রটি লিখিয়াছেন, তাহ জ্যোতির্ষিক গণনার আলোকে ফেলাইয়া আমরা ভবিষ্যতে তাহার জন্মাদ নিশ্চিতরূপে অবধারণ করিতে পারিব, এরূপ আশা করিতেছি। কিন্তু “পূর্ণ মাঘমাস” কেহ কেহ “পুণ্য মাঘমাস”-এর বিকৃত পাঠ মনে করিতেছেন। আমারও তাহাই সঙ্গত বলিয়া মনে হয়। তাহা হইলে মাঘ মাস, রবিবার ও শ্রীপঞ্চমী, কৃত্তিবাসের জন্ম-সম্বন্ধে এই তিনটি মাত্র তত্ত্ব নিশ্চিত রূপে জানা যাইতেছে। কৃত্তিবাস যে রাজার সভায় গিয়াছিলেন তিনি কে? এ প্রশ্নের উত্তর বাঙ্গলার ইতিহাসজ্ঞগণ করিবেন। বঙ্গের সর্ব্বোচ্চ সিংহাসনে যিনি স্বয়ং 8b-a
