আনবারশোহেলি । >')Nరి তথtয় অtসিয়। উপস্থিত হইল, পরে বানরের দণ্ড করাতে বানর বক্রপ কর্ম্ম করিয়াছিল ভদ্রুপ ফল প্রাপ্ত হইল । যার কর্ম্ম ভারে সাজে বিজ্ঞ জন কহে । ছু ভারের কর্ম্ম কর । বানরের নছে । এ দৃষ্ট স্তের কারণ এই যে সকলে রি আপনহ কর্ম্ম করা উচিত তার কি উত্তম কহিয়াছে । শুনহ প্রিয় বন্ধ করি নিবেদন । বন্ধ হতে শুনিয়াচি আছয়ে স্মরণ ! সব কার্য সকলের কর। সাধ্য নয় । কর্ম্ম ভেদ ব্যক্তি ভেদ অপচয়ে নিশ্চয় । অধিকন্তু কহি ভূেছি যে এ কর্ম্ম তোমার নহে, তুমি যে . যৎকিঞ্চিৎ অtহার পাইতে ছ তাহাতেই সন্তোষ হইয়। থাকহ"। পরে দমনক কহিতে লাগিল, ঘে যে ব্যক্তি রাজার নিকট শ্লেষ্ট হইতে বাঞ্ছা করে, সে কিঞ্চিৎ অtছার দ্বার সন্তোষ হইতে পারে না, বেন না উদর সর্ব্বত্রেই সকল বস্তুর দ্বার পূরণ করা যায়, বরং রাজার নিকট থাকিলে এই হয়, যে উত্তম স্বান ও আত্ম বদ্ধ. প্রতিপালন এবং শক্র দমন করা যায়, তার আছোদরভরণে যে ব্যক্তি সন্তোষ থাকে তাহাকে পশু ৰুরিয়া কহ যায়। যেমন কুঙ্কর যৎকিঞ্চিৎ অস্তি পাইলেই সন্তোষ থাকে, ও মাজার যেমন কিঞ্চিৎ, জ
