२०b* আছে । মথুরাতে কঙ্কালী টিলায় খোদিত লিপিসহ ষে সমস্ত জিন-প্রতিম, আয়াগ পট্ট, মন্দির-তোরণ প্রভৃতি चांविकृठ इहेम्नां८इ डांझ alशभ इहेष्ठ छुडौञ्च लडांकौ পূৰ্ব্ব ঈশাদের * । ভূবনেশ্বরের নিকটবর্তী খণ্ডগিরিতে ( হাতিগুম্ফার) শিলালেখের পাঠোদ্ধারে কলিঙ্গ চক্রবর্তী সম্রাট ক্ষরিবেলের যে ইতিহাস আবিষ্কৃত হইয়াছে তাহাতে জানা যায় যে, মগধের অধিপতি নন্দ কলিঙ্গ জয় প্রবাসী-অগ্রহায়ণ, ১৩৩৬ _
- ♚बूख ब्राथोजकांन बटन्वTांशांशाiब्र, aभ-4, बझांनग्न अ१ठ লেপমালানুক্ৰশ্বনী প্রথম খণ্ড ২৮ ছষ্টতে ৬৬ সংখ্যক শিলালিপি जड़ेबा ! a"इएल जबांगबिक हडेtज७ 4ाकक कथ1 बी बजिब्र शांकिरन्छ পারিলাম না। প্রযুক্ত জ্যোপাধ্যায় মহাশয় ৩২ নং শিলালিপির cन जत्रूवांन यनांब कब्रिग्नाटकन छोशष्ठ “cमांभजिनूडत्र' भtणद्र
•মুগলী গোত্রীয় মাতার পুত্র এরূপ জর্থ করিয়াছেন, কিন্তু আমাদের মনে হয় “মোগলিপুতম” শব্দ “পুষ্পঞ্চেয়” পিতৃকুলের পরিচয় প্রদান कब्रिटटटइ. बाक्लकूटणब्र नग्न-८कनब tछनञ्जtइ थांभब्रा जtबककृष्ण মহাৰীথকে “নায়পুৰ" বলির উল্লিখিত দেখিতে পাই—তাহা গুহার পিতৃকুলের পরিচায়ক, মাতৃকুলের নয়। [ ২৯শ ভাগ ২য় খণ্ড করিয়া তথা হইতে ষে কলিঙ্গ-জিন-প্রতিমা লুণ্ঠন করিয়া লইয়া গিয়াছিলেন তাহা ক্ষারবেল পাটলীপুত্র জয় করিয়া शूनब्रांञ्च जड़ेब्र चांटगन । नन्छदधलग्न cष नद्रशृङि कनिच खग्न कब्रिग्नांझिाजन डिनि ननादईन बलिञ्चां चैौङ्कङ হইয়াছেন । নন্দবৰ্দ্ধনের সময়ে নন্দাদের প্রচলন হয় ও তাহা বিক্রমাজের ৪০০ বৎসর পূৰ্ব্বেকার । শ্রমণ ভগবান মহাবীর ৪৭• পূর্ব বিক্রমাৰে নিৰ্ব্বাণ প্রাপ্ত इन, অতএব ইহা স্বীকার করিতে হইবে যে, মহাৰীরের নিৰ্ব্বাণের ৭• বৎসরের কাছাকাছি সময়ে স্বয়ূর কলিঙ্গ দেশ পৰ্য্যন্তও জিন-প্রতিমার প্রচলন হইয়াছিল। কলিঙ্গজিন-প্রতিমা ষে মহাবীরের প্রতিমা এরূপ কোন উল্লেখ নাই—পাশ্বনাথের প্রতিমা হওয়া অসম্ভব নয়। তাহা হইলে যদি আমরা এরূপ অনুমান করি যে, মহাবীরের জীবিতকালে কি তৎপূৰ্ব্বেও জিন-প্রতিমা . প্রচলিত হইয়াছিল, তবে বোধ হয় তাহ অঙ্কুচিত হইবে না। পিতৃ-ঋণ ঐসুরেন্দ্রনাথ গঙ্গোপাধ্যায় > আমাদের বেদাস্তবাগীশ মশাই ছিলেন অগাধ পণ্ডিত । তার স্তন্ধতা, তার গাষ্ঠীর্ষ্য বোধ হয়, প্রশান্ত মহাসমুদ্রের সঙ্গেই তুলনা করা যেতে পারে। দেখলেই মনে হয় বুকে অসীম ব্যথা বহন করছেন ; কিন্তু মুখে পরিচয়ের তার একটি সূক্ষ্ম রেখা-পাত পৰ্য্যন্ত নেই! জানের প্রগাঢ়ত্ব সংসারের ক্ষুত্র স্থখ-দুঃখের বহু উৰ্দ্ধে যে মাহুবকে উত্তীর্ণ করে দিতে পারে, সে বিশ্বাস তাকে দেখলে নিঃসন্দেহে । আপনিই যেন মনের মধ্যে এসে পড়ে । তার বয়স যে কত হয়েছিল তা’ পাকা আমটির মত সে-চেহারাখানি দেখে কেউ নির্ণয় করতে পারতো না। टकफे ८कफे बण८डी डिनि बैौबङ्गायब्र नौदछहे नांकि नयूज দেখেছেন ; কেউ বলতে, তিনি নাকি মানস-সরোবরের তীরে বলে যৌবনে তপস্যা করেছিলেন, দীর্ঘ ত্রিশ বৎসর ধ’রে । - এ সবই শোনা কথা । তাকে জিজ্ঞাসা করলে, যুদ্ধ হেসে ব’লতেন—অতীত ষা, গত বা", তার আলোচনায় ফল কি, বাপু ? কৌতুহল রুদ্ধ হ’লে মরে যায় না ; দিকে দিকে দৈত্যের প্রতাপে সেটি বেড়ে উঠে ; গল্পের পর গল্প, গুজবের পর গুজবই স্বষ্টি করতে থাকে । - बैौब्रकृथ हिज ऊँीब्र चांनि-निवांग । किङ cन जब স্বতি যেন তার মন থেকে মুছে গেছে। তার শৈশব हिण, कि cबोवन हिन, कि घब्र झिण, कि जैौ भूज अबिबाब्र ছিল, এর একটু-আধটু খবর কেবল দাদামশাই-এর
