২য় সংখ্যা] .. ' मंश्डि० ॐशत्र बनिवमाख हिन मा ० uरे कांबर१३ cवांष इंद डिनि cनथ वक्श्यक ऋगहन ब्रांषिबा बांखब्र নিরাপদ মনে করেন নাই। এই প্রসঙ্গে কয়েকটি প্রচলিত কিংবদন্তীরও উল্লেখ कब्र वाहेष्ठ नांदब्र । गङा बरt, जनधबांनं ७ किरदमखैौ चबं९ ●थयां५ नcश् ; किङ चछ थषां५ वा चष्ट्रमांtनब्र नमर्थकब्रटनं खांश अंश्नं कब्रां क८ण । রামমোহনের প্রিয় শিক্ষা চন্দ্রশেখর দেবই রাখালদাল হাnদায়ের নিকট প্রকাশ করেন, —“জনরব, একসময়ে রামমোহন রায়ের এক প্রণয়িনী ছিল ; সাধারণের বিশ্বাস, রাজারাম তাহার গর্ভজাত।” সাধারণে যখন এই জনরব সত্য বলিয়া মনে করিত, তখন ७क कथांश्च देश छेछfहेश्व ८मeब्रां क८ण न ; विरलगड: রামমোহন রায়ের চরিতকার ও বিশেষ ভক্ত নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়ও লিখিতেছেন,—“রাজারাম সম্বন্ধে রামমোহন রায়ের একটি ছুনাম আছে। রাজারাম সম্বন্ধে রেভারেও কৃষ্ণমোহন বন্দ্যোপাধায়েরও সন্দেহ ছিল । পুরাতন প্রসঙ্গে” আচাৰ্য্য কৃষ্ণকমল ভট্টাচাৰ্য্য বলিয়াছেন,—“বালক ब्रांछांब्रांटमब्र गटक ब्रांभाशांश्रमब्र कि गषक झिल ? পোন্তপুত্র ? তবে কি মিশনরিস্থলভ বিদ্বেষবশতঃ রেভারেও কৃষ্ণমোহন বন্দ্যোপাধ্যায় লে কথায় সন্দেহ প্রকাশ করিতেন " + . চঞ্জশেখর দেবের উল্লিখিত জনরবে প্রকাশ, “রাজারাম -ब्रांभ८भांझ्टमब्र ७क थ*ब्रिनौब्र श्रृंखैबांट ।” ब्रांभ८भाझ्नब्र এই প্রণয়িনী মুসলমান ছিলেন বলিয়া সন্দেহ হইতে পারে। জাগেই প্রমাণিত হইয়াছে, রাজারামের আসল নাম— cचथं वकृछ् ? uहै नांबद्दे जांशप्य दांजौ इहेबांब्र गृब्रकांद्रौ জয়ম্বতি-পত্রে পাওয়া গিয়াছে। , শেখ বস্তৃত্ব-মুসলমানের - • "Rammohun lived apart. from his wives simply "because they were Hindus, and he was - an outcast by them. His wives did not like to live with him.”-Nagendranath Chatterji to iss. Collet, 2 January, 1ံခါး “Romaiohun has left in is a wife, f ੰ Wo' oldo) - Carg, - ł00! ', s ; 醬器器齒蕊" + “महांका बांबाबांदन बांग्लाद्र औक्यन्नबिउ* { s{गररूज*), गू: ses . ده.• دهgr',منم و.,Ktw,ه ,"٦tR*ب: ما hټبstه : রামমোহন স্নায় ও রাজারাম २२१ मांग, ठांशब्र भाष्ठां७ cष बूनणभांन हिरणन, uछन भटन कब्र। चछांइ इहे८ब मl । न८*ठनांथ छtप्लेोभांशांइ७ छैोशद्ध পুস্তকের একস্থলে লিখিয়াছেন,—“অনেক লোকের সংস্কার क्षिण ब्रांघांब्रांभ भूननषांप्नब्र गरूॉन । ब्रांभरमांहन-पठांशरक शृ८ह ब्रांथिम्रों मछांनय९ ●थठिशांणन कब्रिटङन बलिब्रां পৌত্তলিৰুেরা তাহার সহিত জাহার-ব্যবহার পরিত্যাগ করিয়াছিলেন।" এখানেও রাজারামকে মুসলমান बनिद्रा चट्नरक्ब्र विषाप्नब फेरझर्थ कब्र श्हे८डाइ, अवर ‘ग्रगणयांप्नब्र गच्चांन' बनिष्ठ ‘भूननभांन-नांग्रैौब्र भडछांड' —এরূপ বুঝা যাইতে পারে। তাহা হইলে দেখা যাইতেছে, চন্দ্রশেখর দেৰ ও নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় যেছুইটি জনশ্রুতির উল্লেখ করিয়াছেন, তাহ যে সত্য ७क्षी ऊँीशब्बी यहे ना बनिरन७, डॉशब बाशा भिन ब्रश्ब्रिांरह, uय६ देनिष्ठ *ांeब्रा या३८ङ८छ्-ब्रांजांब्रांध भूगलभान प्रद६ उांशंद्र यांडाहे ब्रांमागांश्नग्न भूगणयांनপ্রণয়িনী। কিংবদন্তী—জাজ পৰ্যন্ত রংপুরে রামমোহনের এই মুসলমান-প্ৰণয়িনীর বংশ রহিয়াছে ; রামমোহন ইহার ग्रंउँछांख्ठ cयक कछांब्र७ न-कि उथांब दिवॉट् नेिब्राझिालन ! স্বানীয় লোকেরা অনেকে—এমন কি চাষাতুষারাও একথা বলিয়া থাকে। আরও শোনা যায়, রামমোহুমের क्लिांउमांज्ञांब्र जकौ ब्रांभशब्रि मांग बजि८उन, ब्रांभcयांश्न রংপুর ত্যাগ করিয়া কলিকাতা জাগিলে উহার প্রণয়িনীও এখানে আসেন । তিনি মধ্যে মধ্যে রাত্রে গোপনে चांनिञ्च ब्रांभtभाझ्टनब्र ञइवांन जहेब्रां वाहेcठन । जनथबॉल, রাজারাম এদেশে আসিয়া মুসলমানদের দলে মিশিয়াश्रिणन । ॐांशंद्र शूरजब्र झूहे नांभ झेिण - cणांजाम नवैौ ও নন্দকুমার ; যেমন শেখ বকৃন্ত্রর হিন্দু নাম ছিল— ब्रांथांब्रांभ । ब्रांबांब्रांभ cष यूगणयान शिष्णन-७ अंदांन স্যর গুরুদাস বন্দ্যোপাধ্যায়েরও জানা ছিল। তাহার uक छब्रिप्ठ-कथांब eधकांश्नं :-*ब्रॉछ ब्रांम८भांश्tनम्र थगtज बाबtब्राप्यब क्षा अfग । डिनि [गाड़ प्रकगांन] बनिघ्नन, ब्रांबाब्राप्यब बाणैौ उंशज बांशैब कtश्दल, ब्रांबांब्राब cबांगणभांन श्रिणन बनिशा अदोन पाकिरनख ... • “नरांचा बाकबरन ब्रांप्तब्र बोक्काइल" (**गरस्ज"),१ः ***
