తీషిg প্রবালী-পোৰ, ১see [ २** छांनं, २ञ्च पंख আজ সাধনাকে বাদ দিয়ে সংগ্রামকেই যখন একান্ত করতে छांब छथन छां’ब्र cछहे हञ्च श्रृंख्द्धक बिनां* क'८ब्र चक्षूख्नक जांभा ८मeब्रां । शनि चडिलांब जकल इब छ८ब cष-श्रिजांब्र जांझांटश नषण श्रब ८नई ब्रखन्दौखटकई जम्रएका बांजिटब्र সেই সফলতার কাধের উপর চড়িয়ে দেবে। কেৰলি চলতে থাকবে, রক্তপাতের চক্রবর্তন । শাস্তির দোহাই পেড়ে এর লড়াই করে এবং সেই লড়াইএর ধাক্কাতেই সেই भाडिएक मांद्दत्व, चाँचरकङ्ग क्रिनब्र भख्द्रि विक्रक बूक क'रब्र कांज८कब्र हिनइ ८ब-भखिएक छांनिटब cउां८ण चांबांग्न ७ॉबि बिक्रक शबनिन। ८षक बूट्रुद्र चांदबाजन कब्रहउ षांट्रू । অবশেষে চরমশক্তি কি বিশ্বব্যাপী শ্মশানক্ষেত্রে ? কোরীর যুবকের সঙ্গে আমার যে-কথাবার্তা হয়েছিল डा’ब्र छांबथांना ७ई cजधांब्र चांदइ ॥ ७फ़ै वर्षोंदर्थ जघ्नलिनि नग्न । পিতাপুত্রে স্যর যদুনাথ সরকার, সি-আই-ই আকবরের বিদ্রোহ ১৬৮১ সালের ১লা জানুয়ারি দেবস্বরীতে আকবর निछटक निझेौचब्र यजिब्रl cघांबणं कब्रिटणन । ॐांझांब्र चष्ट्रशंङ क्रांब्रिजन cषांझ ७क झाडांब्रां जहि कब्रिब्रां बांश्ब्रि कब्रिज cष त्रांeब्ररखैौब इंग्रजांभ-विक्रक कांछ कब्रिदांब्र ফলে সিংহাসনে বসিবার জন্থপযুক্ত, স্বতরাং ধৰ্ম্মপ্রাণ कूधांब्र त्रांकबब्रहक बांनश्नांश् कब्रिञ्च देनजांभ शुभई ब्रचक कब्रा প্রত্যেক মুসলমানেরই কর্তব্য । এখানে মনে রাখিতে হইবে যে, ১৬০৮ সালে আওরংজীব যখন পিতার সিংহাসন কাড়িয়া লন, তখন তিনি প্রচার করিয়াছিলেন যে জারা পৌত্তলিক, তাছাকে স্নেহ করিয়া বাদশাহ, শাহজাহান ইসলাম ধৰ্ম্মে গ্লানি আনিয়াছেন, স্বতরাং ধৰ্ম্মরক্ষার ভস্ত ঘোর অনিচ্ছাসত্ত্বেও ৰাধ্য হইয়া তাহাঁকে দিল্লীगांयां८जाब्र लांननछांब्र चट्रख जहेरङ इऎण, नळछ९. डिनि श्रृंब्रटबचटब्रब्र नेिकई लांनी इहेरबन ! चांब्र, कांबौ আবদুল ওহাবও এই যুক্তি দেখাইয়া পিতৃ-সিংহাসনহরণ ষে পাপ নহে, বরং এক্ষেত্রে ধাৰ্ম্মিক মুসলমান ब्रांछकूयां८ब्रञ्च कर्डबाकन्ई, छांह ●यंघां* कब्रिब्रांहिष्णन । २ थांब २७ द९णब्र श्रृं८ब्र ८गहे नाüzकब्र शूनब्रछिमब्र भांख इहेण । আকবর আজমীরের দিকে অগ্রসর হইলেন । चांeब्ररजौब उथन चांबभैौद्ब्र चडाख अणशंञ्च चदशांच्च ছিলেন ; তাছার বড় বড় সেনাপতিরা সসৈন্ত রাজপুতদের বিরুদ্ধে দূরে নানা স্থানে চলিয়া গিয়াছে, এমন কি बांगलां८छ्ब्र श्रृंग्रैौब्र-ब्रचूंौ ६गछशण७ निका? नाहे । ८क्षण জীর্ণশীর্ণ বৃদ্ধ সিপাহী, চাৰুর-বাৰুর, কেরানী ও খোজার बांगलांद्दश्ब्र गटक जबहिन कब्रिह्छरइ । अषs.विप्बांशै. चांकबरब्रव्र गरण छैiशब्र निख भूषण गछनण (eथांब मल हांखांब्र अश्वां८ब्रांदौ) इiफ़ नमख ब्रांöांब्र ७ब६ অৰ্দ্ধেক শিশোদীয়া যোদ্ধা ; লোকে বলে সত্তর হাজার चचां८ब्रांशे ७हेक्क८* ७कख इहेबां८छ् । चांकबाब्रव्र विरजांtश्ब्र नरबांन शडेिब जबांहे मदनांकृtर्ष बनिप्नन, “चाषि ५षन चगशव । जे बूवक शैब. वह স্বৰোগ পাইয়াছে। তবে ৰেন সে জামাকে মারিতে चांनिरङ बिजच कब्रिटड८छ् ?” • . . S BDDDD DBBBS DDBB DBBBLLL g
