లి$$ প্রবালী-পৌষ, ১৩৩৬ [ २sघ्नं छन, २च्च थ७ बक चांदक । चांभब्रा किरू ७क?ी निद्वनब्र बछ इबांग्बांब নেমেছি। তাই খেয়েই, আৰাৱ ৰায় হলুঘ খানিক শহর ८णषेदां★ खड़ । cवज चांछाहेdई-डिनdी चांमांज हांनैौब अंषांन প্রধান ভারতীয়েরা এলেন, আর এলেন জন কতৰ ভচ, उजप्नांक कविtक जर्नन क'ब्रटङ । चन्न इकांब्र कषा नकtणब्र गटक इ'ज । भै ८मएलब चषिदांनौ वा छछ जबकांटब्रब्र ●थबा বারা নয়, সম্প্রদায় ধ'রে তচ, সরকার তাদের এক একজন याख्दब्र टैिक क८ब cबन। छांटनब्र वा चङांद चखिएषांनं ७३ वाङदब बl cमांफ़ण ●थभूषां९ खांब्र जब्रकांब्रटक जांनांब, थांब्र তাদের সম্বন্ধে কিছু বিধি-নিষেধ ঠিক করতে হ’লেমোড়লের মত নেওয়া হয়, মোড়ল নিজের জলের সঙ্গে পরামর্শ ক’রে निरजन्त्र धडांघड गचटक कर्डबा हिब्र क'८ब cनन । ७३ নিয়মে এ সব দেশে কাজ চলছে বেশ । এই মোড়লদের কতকগুলি সন্মান-সূচক অধিকার আছে। স্থানীয় মালাই ভাষায় এই মোড়লদের Kapten “কাপ্তেন’ বলে (ऐब्रिबि captain), छैौनांटनब्र cयांफ़ल हtव्हन Kapten Tjina कांtखन कौनां, डॉभिनएनब्र ह'cव्छ्न Kapten Keling कां८खन क्लि९ चर्थीं९ *कजिघटनब्र প্রধান, জার শিখ হিন্দুস্থানীজার সিঙ্গীদের মোড়ল E’toga Kapten Banggali “yttega furtisto जर्षीर वांद्धांजौ८जब्र कां८थुन । (भांलाँदे cगटन चांब्र দ্বীপময় ভারতে যে সব ভারতবাসী জাসে, ত্রাবিড়खांबैौ मकि4-छांब्रडौञ्च चांद्र चांर्षी-छांवैौ फेखब्र-छांब्रउँौब श्निां८ब डांटबद्ध झ*ी छां८णं ८झण हड्र-नचिौरमब्र चर्षीं९ wsifat ceristri ara, Keling al Klirg "fire wota कणिजएनकैश, चांब्र ऐंडङ्ग-छब्रडौबटनब्र वळण Banggali ‘बांबांनौ'-बांछलांटनएलब्र यथांन बमब्र क'णकांडांब्र জাহাজেই এরা বেশী ক’রে জালে ব'লে। তাই এ সব দেশে হিন্দুস্থানী সিন্ধী পাঞ্জাৰী পাঠান বললে কেউ বুঝবে না, এদের সাধারণ নাম হ'য়ে গিয়েছে ‘বাঙ্গালী ; মালাইজেশের বাঙালী ডাক্তারের মুখে শুনেছি, সরকারী হাসপাতালে श्रा?ांन cब्रांगेब्र जांठि cनषी इब ‘वाणांजौ' द'zण) । মেদানে ভারতবাসীদের সভায় “কাপ্তেন ক্লিং’ কাউকে দেখলুম না, “কাপ্তেন ৰাজালী’ বলে হরনাম সিং নামে ७काँग्रैcनौशष-नि बुक शिर्ष उबटणाटकब्र जष्व चांबांtदब्र नब्रिछद्र इज । चांबांटबद्ध किडू च५ चांcन नब्रिछिङ जिनित्र বোতামওয়াল কোট গায়ে চেটিটিও এলেন । , এর পরে জামাজের জাহাজ ব’ল্পতে ৰেতে হবে । छांब्रdभैइ बांहांज हांफ़रव, cबजांउब्रांन बन्चब्र cषदक् । আমরা সাড়ে তিনটো মোটরে করে রওনা হ'লুম। निकौप्नब चइटबॉष भङ ७कई पूरब' ८ष ब्रांखांब ठाप्नब्र cनांकांन cगदे ब्रांख विद्वग्न बांखब्रां इ'ज, छैitनम्र ८मांकांटनब्र লোকেরা দোকানের সামনে এসে সকলে দাড়িয়ে ছিল। তারপরে বেলাওয়ানের পথ ধরা গেল। বাকে আর चांषि ७कब ७कषानि त्रांज़ेौ८ठ हिनूष ; गcच हिरणन शः पठांयिण उजष्णांक, बtनब्र ५कजन भूडि-°ब्रl csी भशजन, ऐशबजैौ जांप्नन मा , जांब्रणछ। ८काई-भाांकेरणन ऍवाई देशrब्रछौ-विकिड दाखि, गांना बौएनब्र गंनां-वॆाछै। কোর্ট আর প্যান্ট পর, কপালে শৈৰ ত্রিপুও, কানে शैदब्रव्र इल, चांद्र बांषांब cक-छे शtऽ-यांथांब्र ठून इंछेि (কিন্তু ফেন্ট হাটের নীচে কুটীওয়ালা আধা-কামানে মাখাও দক্ষিণীদের মধ্যে অন্যত্র দেখেছি, আবার টুপীটি পরৰার সময় মাখার উড়ে খোপাটি টেনে ব্ৰহ্মরন্থের উপরে ভুলে নেওয়াও হয়, যাতে হাটের তলায় না বেরিয়ে পড়ে । ) বাৰু, পথে এর সঙ্গে আলাপ হ’ল। মেদানের কোন : ইংরেজ কোম্পানীর আপিলে কাজ করেন दन्छृणन ? निरजरे जानाप्नन cष उिनि ७कधन খিওসোফিস্ট। আমি জিজ্ঞাসা করলুম, কোন দলের – কৃষ্ণমূর্তিকে জগদগুরু বলে মানা বেলাতী দলের, না কৃষ্ণमूर्डिंद्र बिटबांशैौ शरणब्र । ऐनि इकबूर्डि-उष मानब्र। uहे জগদগুরু-বাদটি কি, তা জামাদের প্রশ্নের উত্তরে আমাদের বোঝাবার চেষ্টা করলেন। ধেন সৰ্ব্বমিদং ততং—সেই श्रब्रबक ८लांक णिचकांब्र जना ७क ७कर्छि जगंन्खकब्र अशष्टे করেন ; এই যুগের উপযুক্ত জগদগুরু কৃষ্ণমূর্তির দেহ আশ্রয় क'रब्र थर्काझै इ'प्झरहन वा श्रबन । ीिक भउन ऊँच्न बङदाि ব’লতে পারলুম কি না জানি না ; তার দ্রুত মাত্রাঙ্গী हेशgब्रबौद्गङ ऊँीब्र चांदलांछिठ श्रृंडौब्र पठख़बांश जांयांद्वनब्र ৰোধের পক্ষে একটু কঠিন হয়েছিল,স্বতরাং তার বক্তব্যটি अॉषांरनग्न चांब्रांब टैिंक शब्रा इ'tब्रह्छ किनां cन दिय८ब गएलब
