१झ स्र६* ।] বৈশ্ব-সাম্রাজ্য 》○ 。 সুবিখ্যাত বৌদ্ধাচাৰ্য্য বস্তুবন্ধুর ওজস্বিনী বক্তৃতায় মুগ্ধ হইয়া স্কলা গুগু বৌদ্ধধর্মের প্রতিও বিশেষ শ্রদ্ধাবান হইয় উঠেন এবং বৌদ্ধদার্শনিকদিগকেও বেশ মুক্তহস্তে সাহায্য করিতে থাকেন । - তৃণদিগের আক্রমণে ও অত্যাচারে গুপ্তসাম্রাজ্য ধ্বংসমুখে পতিত হইয়াছি ; কিন্তু ইহার পরেও কিছুদিন পর্য্যন্ত এই বংশীয় রাজগণ ভারতবর্ষের পূর্বাঞ্চলে রাজত্ব করিয়াছিলেন। ৪৮০ খৃঃ অব্দের সমকালে স্কন্দগুপ্তের মৃত্যু হয়। ই হার কোন পুত্র সস্তান ছিল না বলিয়া ইহার বৈমাত্রেয় ভ্রাত (রাণী আনন্দের পুত্র) পুরগুপ্ত মগধ ও পার্শ্ববৰ্ত্তী কয়েকটি প্রদেশের সিংহাসনে আরোহণ করেন। রাজা হইলার পরে ইনি যে অধিক কাল জীবিত ছিলেন এরূপ বোধ হয় না। বিশুদ্ধ সুবর্ণমুদ্রার পুনঃ প্রচলন করিবার জন্য ইনি বিশেষরূপে চেষ্টা করিয়াছিলেন, ইহা ছাড়া ই হার রাজত্বকালের আর কোন সংবাদই জানা যায় নাই। ই হার সময়ের যে অল্প কয়েকটি স্বর্ণমুত্র পাওয়া গিয়াছে, তাহদের পশ্চাদিকে ‘প্রকাশাদিত্য’ কথাটি লিখিত আছে। সকলেই ইহা পুরগুপ্তের উপাধি বলিয়া মনে করেন । ইহার প্রচলিত মুদ্রায় ১২১ গ্রেণ স্থৰণ আছে। . . . ." অধিক সম্ভব ৪৮৫ খৃঃ অব্দে পুরগুপ্ত পরলোক গমন করেন এবং ভদীয় পুত্র নরসিংহগুপ্ত বালাদিত্য নাম পরিগ্রহ করিয়া সিংহাসনে আরোহণ করেন। পরমার্থের লিখিত বিবরণ হইতে জানা যায় যে, স্কন্দ্রগুপ্তের মত ইনিও বহুবন্ধুকে বিশেষ শ্রদ্ধা করিতেন। রাজtহইয়াই নরসিংহ তাহীকে পেশবার হইতে অনিয়া অৰেtধ্যায় স্থাপিত করেন । এখানেই অশীতিবৎসর বয়ঃক্রমের সময় বস্তুবন্ধু দেহত্যাগ করেন । ইহার শিক্ষায়ও প্রভাবে বালাদিত্য বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রতিও বিশেষ ੇ হইয় উঠিয়াছিলেন এবং সেই 哥可 পুরগুপ্ত লয়সিংহ গুপ্ত বালাদিত্য বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রধান শিক্ষাস্থান মগধের সমীপবৰ্ত্ত নালন্দাতে তিনি কারুকাৰ্যখচিত হুন্দর একটি স্তপ নিৰ্ম্মাণ করাইয় ছিলেন । ইহার আসৰাৰ পত্রে ষে বর্ণ ও মণিমাণিক্য ব্যয় করা হইয়াছিল, তাহার ইয়ত্ত করা কঠিন। স্তুপটি ইষ্টকনিৰ্ম্মিত তিনশত ফিট, বলিয়া নিৰ্দ্ধারণ করিয়া গিয়াছেন। পরমার্থের লেখা হইতে বেশ পরিষ্কাররূপে জ ৰণ বিবাহপ্রথা নিন্দিত বা রহিত হয় নাই। গুপ্ত
