১২ বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস বৈশু-কাণ্ড । ] बाशिछा ७°लएक थनर्णाष्डङ्ग अछ उँहाब्र। गपूजशाख०' कब्रिएउन, अल्ल भूएञान्न জৰ্যসস্তার বিক্রয় করিয়া বেশী দাম লইতেন, ৩১ টাকা কড়ি ধার দিতেন, ও যথেষ্ট সূদ আদায় করিতেন।" আশ্চর্য্যের ৰিষয় এরূপ মনুষ্যজাতিকেও costa costa riftwo oft-stos offee “a group of demons of the upper air"ss অর্থাৎ ‘উৰ্দ্ধতন বায়ুমার্গের উপদেবতার দল’ বলিয়া অভিহিত করিয়াছেন। কিন্তু বেদের নিরুক্তকার বাস্ক পণি শব্দে বণিক ও অর্থই করিয়াছেন, কোথাও তিনি অসুর বা অপদেবতা অর্থ করেন নাই । ‘পণ ধাতু হইতেই পাণিনি ‘বণিকৃ’ শব্দ নিম্পন্ন করিয়াছেন। বণিক জাতিই বৈশ্বাসমাজের মেরুদণ্ড । তাই ৰৈশুসমাজের আদি পরিচয় দিবার পূর্বে জগতের আদিবণিক পণিজাতির সংক্ষিপ্ত পরিচয় লিপিবদ্ধ হইল । পূর্বেই লিখিয়াছি, যে সময়ে ভারতে চাতুর্বর্ণ্যসমাজের সম্যক প্রতিষ্ঠা হয় নাই, তৎপূর্বে ঋত্বিক ও পণিসমাজে দারুণ সংঘর্ষ চলিয়াছিল। ক্রমে ক্রমে পণিপতিগণ পরাক্রান্ত ঋত্বিকসমাজের নিকট রাজ্যসম্পদ হারাইলেন, এবং জন্মভূমি পরিত্যাগ করিয়া কেহ সমুদ্রপথে, কেহ বা দাক্ষিণাত্যে গিয়া আত্মরক্ষা করিলেন। কেহ বা ঋত্বিকসমাজের ধৰ্ম্মামুবৰ্ত্তী হইয়া ঋত্বিকসমাজভুক্ত হইলেন। ঋকসংহিতার ১•১০৮ সুক্তে পণিসরম-সংবাদে পণিগণই ঋষি বলিয়া (৩) “তং গুতয়ে নেমন্নিধঃ পরীণসঃ সমুদ্রং ন সংচরণে সনিষ্যব।” (খক ১৫৬২-) “সমীং পণেরজাতি ভোজনং মুর্ষে বি দাগুযে ভজতি স্থনরং বসু।” ( ঋক্ e(৩৪৭ ) (৩১) "ভূয়সী বসুমচরং কনীয়োহুবিক্রীতে অকানিষং পুনর্ধন। স ভূয়স কনীয়ে সারীচেদীন দক্ষ বি ছহস্তি প্র বাণম্ ॥” ( খৰ্ব্ব ৪,২৪৯ ) (৩২) "ইঞ্জে। বিখন বেকনার্ট। অহদৃশ উত ক্রত্ব পণী রতি।” ( ঋক্ ৮৬৬১ - ) (99) A. A. Macdonell's Vedic Mythology (in Grundriss der Indo Arischen Philologie, Vol. III. ) p. 157. (৩৪) “নিরুদ্ধ। আপঃ পণিনেৰ গাবঃ” ( ১।৩২৩) এই ঋষ্মন্ত্রের ব্যাখ্যায় যাস্ক এষ্টরূপ মত প্রকাশ করিয়াছেন- - “পণিবণিগ ভবতি পণিঃ পণনাৰণিক্ পণ্যং নেনেক্তি।" ( নিরক্ত ২৫৩ ইহার পরও—‘উত ক্রস্থাপণী রক্তি' (৮৬৬৷১• ) ইত্যাদি মন্ত্রের ব্যাখ্যায় নিরুক্তে-পিণীংশ্চ বণিজঃ’ (নিরুক্ত ৬e৩ ) এইরূপে বণিক অর্থই প্রদত্ত হইয়াছে । SSASAS SSBBBBBDD DBBDDDDBB BBBDD DBBS BB B BD DDDS সরম। দেৰঙী।” ( সারণভাব্য )
