পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (বৈশ্য কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/২৯৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

४१ षश् ।। ] সোলুক-সমাজ २♚¢ মানরাজপুরুষ দ্বারাই শাসনকার্য নিৰ্ব্বাহ করিতেছিলেন বটে, কিন্তু দেওয়ানী বিভাগের কার্য্যে হিন্দুবিচারক নিযুক্ত করিতেন। হিন্দুবারগণের সময়ে যেরূপ হিন্দুধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারেই সামাজিক বিষয়ের মীমাংস হইত, মুসলমানগণও সেইরূপ হিন্দুসমাজের সাধারণ সামাজিক বিষয়াদির BBBBSBBB BBB BBBB BBBB BBggBBB BBB BBBB BBBBS BDDD মুসলমান-শাসনকালেও কি রাজদ্বারে কি সুদূর নিভৃত পল্লীগধ্যে হিন্দুসমাজের উপর ব্রাহ্মণশাসন অব্যাহত রছিল, কাজেই নিগৃহীত সোলুক-বণিকগণ যথেষ্ট সহায়সম্পত্তিশালী ও সময়ে সময়ে মুসলমান-রাজসরকারে ‘চৌধুরী’ ‘রায় প্রভৃতি উচ্চ সন্মানে ভূষিত হইলেও পশ্চিমাঞ্চলবাপী তাহদের পুৰ্ব্বপুরুষগণের দায়াদের দ্যায় তাহারা বঙ্গীয় হিন্দুসমাজে আর প্রতিপত্তিলাভে সুবিধা পাইলেন না । মুতরাং পূৰ্ব্বাপর তাহার বঙ্গীয় হিন্দুসমাজ হইতে একটু স্বতন্ত্ৰ ভাবেই রহিয়া গেলেন । পূৰ্ব্ববঙ্গবাসী উক্ত মগরবাল-সেলুক বংশের আরও কতকগুলি বণিক, দিল্লীশ্বর সাহজাহাঙ্নর সময়ে উত্তরপশ্চিমপ্রদেশ গুইতে আসিয়া এই সমাজে মিলিত হন । লঘুজাতিচন্ত্রিকায় তাহদের বঙ্গাগমন সম্বন্ধে এইরূপ উক্তি দৃষ্ট হয়— 峰 橡 佛 事 鬱 "রাজদণ্ডভয়দ্বিপ্র জগ্রাহ যবনান্ধনং । অসৎ প্রতিগ্রহীদাসন প্রায়স্তে হততেজসঃ ॥ ক্ষত্রিয়াশ্চ মহামানং প্রাপুস্তন্মাং মহীভূতঃ । পাণিগ্রহে দদুঃ কেচিৎ ক্ষত্রিয়াঃ পাপবুদ্ধয়ঃ ॥ তস্মৈ ধবনরাজ্ঞে বৈ স্বসারঞ্চ সুতাং তথা । এবং যবনসম্পর্কাৎ যবনতুং প্রপেদিরে ॥ ggBB BBBBtt BBB DD DDDS BBBBBBBB BBBBtDDtD S BB SBBBBB BB BBBBBB BBS BBBBB 0 BBBBB DDDDD S সাহজাহাননামা চ প্রসিদ্ধে যবনে নৃপঃ। রাজধানীসন্নিহিতান আদিদেশ বিশে রুবা ॥ কুলীদজীবিনে যে চ নিবসস্তি মমাস্তিকং । দণ্ডাৰ্ছাস্তে ময় মূঢ় মদ্ধৰ্ম্মপরিপন্থিনঃ ॥ DB BB BBB BBBB BBBBBS S BBBBBB BBBB BBBB BBDD S বাখমান্বয়সস্তৃত। বণিজো ভয়বিহ্বলঃ। ব্ৰহ্মাবৰ্ত্তেংবসন ধীরা ছদ্মনাচারবর্জিতাঃ ॥ BBBBS BDDBBB BBB B BBBBDS DBBDD DB BB BBBBB BBBS ত্যক্তচারাস্ত্যক্তস্বত্র যাবনৈরদিত ভূপং । অমুগাঙ্গপ্রদেশন্তু নবমীরুহ সত্বরং ॥ স্থ গুপ্তাঃ প্রযযুঃ কেচিৎ মৃতদারাদিভিঃ সহ। উষ্ণুস্তে বঙ্গবিষয়ে ভূমেী বায়েন্ত্রসংজ্ঞকে ॥ BBBBBBBB BB BBBB BBBS BBB BBDDDB BBBBDDD DDS BBBB BBBBS BBB BBB BBS BDD DttmB BBBB BBB BBBBBDS অর্থাৎ মুসলমান নরপতিগণের দণ্ডভয়ে ভীত ব্রাহ্মণগণ মুসলমান খন গ্রহণ করিয়াছিলেন এবং এই অসৎপ্রতিগ্রহ করায় অচিরেই তাহারা নিস্তেজ হইয় পড়েন। ক্ষত্রিয়গণও মুসলমানরাজের নিকট অতিশয় সম্মান প্রাপ্ত কষ্টয়াছিলেন এবং ঐ কারণেই কোন কোন পাপবুদ্ধি ক্ষত্রিয় নিজ নিজ কন্যা ও ভগিনীদিগকে বিবাহাৰ্থ মুসলমানহন্তে অৰ্পণ করিয়াছিলেন। এই \o