Woe বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস । বৈশু-কাণ্ড । অর্ধ-জ্ঞানৱান সবিতা আপনিই বিশ্বরূপ ধারণ করিয়া থাকেন। তিনি দ্বিপদ ও চতুষ্পদগণের সকল কল্যাণ বিধান করিতেছেন। সেই বরণীয় সবিতা স্বৰ্গলোককে প্রকাশ করিয়াছেন এবং উষার পশ্চাৎ বিরাজিত হইয়াছেন । উক্ত ঋমন্ত্র বৈশ্বের অবলম্বন বলিয়া তৈত্তিীয় ব্রাহ্মণে বৈশ্বকে. ঋগ্জাত এবং বিশ্বদেব সবিতা-মন্ত্রাত্মক জগতীছন্দঃ বৈশ্ববর্ণের গ্রাহ বলিয়া কৃষ্ণযজুৰ্ব্বেদে বিশ্বদেব ও জগতী ছন্দঃ সহ বৈশ্বের উৎপত্তি কল্পিত হইয়াছে। বৈশ্যবর্ণ প্রাপ্তি সম্বন্ধে খাথেদের ঐতরেয় ব্রাহ্মণে লিখিত আছে— ‘অনভিজ্ঞ ঋত্বিগগণ ক্ষত্রিয়ের তিনটী হেয় ভক্ষ্যের মধ্যে এক অংশ লইয়। থাকেন, হয় সোম, নয় দধি, নয় জল। অনভিজ্ঞ ঋৱিগ গণ ব্রাহ্মণভক্ষ্য সোম যখন গ্রহণ করিবেন, নিজে ব্রাহ্মণদিগকেই জয় করিবেন, আপনি ব্রাহ্মণকল্প হইবেন, তাহার আদায়ী বা প্রতিগ্রহশীল, আপায়ী বা সোমপানে আগ্রহান্বিত ও জাবসায়ী বা পরগৃহে সৰ্ব্বদা যাঙ্কাকারী হইবেন এবং ইচ্ছামত সর্বদা কালযাপন করিবেন। যখন ক্ষত্রিয়ের কোন দোষ ঘটে, ( অর্থাৎ যজ্ঞকালে ক্ষত্রিয় যদি ব্রাহ্মণের অংশ লয় ), তাহা হইলে তাহার সন্তুতিও ব্রাহ্মণকল্প হইবে । দ্বিতীয় বা তৃতীয় পুরুষে ( পুত্র বা পৌত্র ) সম্পূর্ণ ব্রাহ্মণ্যলাভের উপযুক্ত হইবে এবং ব্রাহ্মণোচিত ভিক্ষাদি দ্বারা জীবিকানির্ববাহ করিতে ইচ্ছা করিবে । যখন অনভিজ্ঞ ঋত্বিক বৈশ্বের অংশ দধি আহরণ করিবেন, তখন বৈশুদিগের উপর তাহার মতিগতি ফিরিবে। তাহার বংশ বৈশুকল্প হইয়া জন্মগ্রহণ করিবে । অপর রাজাকে কর দিবে। রাজার ইচ্ছামত তাহারা তিরস্কারভাগী হুইবে । যখন يهم. SAHCC SBBBB BBBBB DDDD DB BBBB DD DD BBBB DDDD BB DDD DDD BBBB BBD DB BBBBBBBS BBBBBBBB BBBBB DDBB DDG ttttBB DggS BBDDDD DDB BBBS BB DDD DDDBBS BBtt LLLL BBD DBB BBBB BB BD DDD DBB BBBB BBBBB BDD BBDDD DBBBBBBD BBB BBDDBBD S DD BBB BBBB BBBBBBBD DDBBBBBS DDD BBBB BBBBB BBBBBB শ্ৰেয়ঃ প্লালাবীং গ্রেসেীতি প্রেরম্ভি। যশ্চ নাঙ্কং স্বৰ্গং ব্যথাৎ বিখ্যাতি প্রকাশয়ত্তি अशङिबखिन्थाडिएछाशि४. हेडि cछू,ब्र७ । शक ठेषनः केषःकांनछ थब्रां** श्रममभन्न *"कां९ DDBB BBB BB DDDD DBBBB DDBB DD BBB BBBBBB BBB শুভিঃ। ঈদৃশঃ সবিতা শিক্য প্রতিমুঞ্চস্থিতি শেষ । •
