পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/১১১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সপ্তশতী-বিবরণ so সপ্তশতীগণের আচার-ব্যবহার রীতিনীতি এ দেশীয় অপরাপর বাহ্মণগণের মত,—য়াটীয় রক্ষণগণের সহিত বিশেষ পার্থক্য লক্ষিত হয় না । সপ্তশতীর অধঃপতনের কারণ । উপসংহার কৱিব । সপ্তশতীর অধঃপতন-সম্বন্ধে নুলা-পঞ্চানন এইরূপ মত প্রকাশ করিয়াছেন,—

  • সাতশতী দ্বিজগণে, বিধিসিদ্ধ ক্রিয়দায়, শতধারা শুদ্রজাতি, যবগামে অবস্থান,

চক্র ঋত্বিকেতে গন্ত, তদবধি অর্থ হলে, সাতশতী স্ব স্ব খ্যাতি, সে কথা বলবো কিল', সাতশতী দলে বলে, সাতশতীর গণন, পরাশব ঠারীতাদি, কাগুপে কাঞ্জাড়ী রায়, কান্ত কুঞ্জের শ্রী গেল, দোছিত্ৰে পিণ্ড দিলো, সান্তশতী দ্বিজ যার, কান্তকুঞ্জ অধস্তনে, সেই হতে প্রবেশিলে, এথনো পৃথক ধারা, নাল সী ফফরছাতায়, রাজগণের প্রভাবে গু তাহদের সংশ্রলে অনেকেই বৌদ্ধভাবাপন্ন হন । পটু শূদ্রের যাজনে, শূদ্রে ও যে গোত্ৰ পায়, গোত্র পায় নানা ভাতি, গোলে গৌতম স স্থান, নিপীতনে র, ঋ হত, কহে সে স্বদলে ললে, মীর নাকি পায ভাতি, নাহি আছে কিছু পভ', মেশে যে চক্কন্তি কুলে, কৌণ্ডিহ্যাদির কথন আলমান গলি বিধি, কাটানী কৃত্তি কয়, সাতশষ্ঠী মাহ হল, চক্কত্তি উদ্ধার হলো, মিশেল হইল তার, ত্রয়োদশ মিশ্রার্জনে, সাতশতী রাঢ়ী দলে, ব্রাহ্মণ্যতে থাটো তারা, কুড্যালে হেলানী ধায়, নাহি যাতে বেদ অনুষ্ঠান । যে যায় চরণে লয় স্থান ॥ চী কল-বাজী চক্কত্তি কারণ । নাম লয় গোসাঞি নন্দন ॥ ঋত্বিকে চক্কতি মহাশয় । ভগ্নীপতি মুকুজ্যে মশায় ॥ গুপ্ত অস্তে যেথায় সেথায় । জীয়স্তে ঠিক মরার প্রায় ॥ ছাড়াইতে সে জঘন্ত নাম । সাগ{fএঃ সুগffএঃ র নন্দন । মেীদগল্য কাশুপ কাঞ্চন ॥ কত অযাজ্য যঃ জন । তার কগুfয় করে রম্ভন ॥ যে কারণে গৌড়বাসী আদি বাহ্মণ বা সপ্তশতীগণের অধঃপতন ঘটমাছে, এখন তাহার হার একটু পরিচয় দিয়া এই প্রস্তাবের কস্তাদানে গোষ্ঠীপতি খ্যাতে । কান্তকুঞ্জ দ্বিজ সমাগতে ॥ মজে পিতাড়ী কন্যাদর্শনে । খোটা হয় বন্যমুখোগণে ॥ চক্কত্তি গোসাঞি রাই বলে । বাতাড়ী পিতাড়ীর উজ্জ্বলে ॥আদিশূরের পূর্ববর্তী কালে গোঁড়বাসী ব্রাহ্মণ-সমাজে যেরূপে অবনতির স্বত্রপাত হয়, বর্তমান পস্থালের প্রারম্ভেই সংক্ষেপে তাঙ্গার পরিচয় দিয়াছি। তৎপরে বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী পাল বৌদ্ধদিগের মধ্যেও জাতিভেদ ছিল । সেই কারণে বর্ণশ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ জাতিগত সন্মান হারান নাই ১ এই সময়ে (১) এক সময়ে বৌদ্ধব্রাহ্মণের বিশেষরূণ প্রভাব ছিল । হেমাদ্রিরচিত চতুবৰ্গচিন্তামণির পরিশেৰ" তাহার উল্লেখ আছে। ঐ সকল ব্রাহ্মণ তখনকার হিন্দুসমাজে নীচ জাতির মধ্যে বিশেষ আধিপত্য (אכ