পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/১৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রাঢ়ীয় এাহ্মণ-বিবরণ دهد গাঞি-উৎপত্তির ইতিহাস পর্য্যালোচনা করিতে করিতে মিশরদেশের যাজকগণের সামাজিক অবস্থা মনে পড়ে। বহুসহস্র বর্ষ গত হইয়াছে, সেই অভিপূৰ্ব্ব যাজকমণ্ডলী ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম নিরাপদে সম্পন্ন করিবার জন্ত ও জনসাধারণকে দেবপূজায় অনুরক্ত করিবার জন্য এক একটা গ্রামেগিয়া বাসস্থাপন করতেন। গ্রামের বোলয় তাহার ধৰ্ম্মচৰ্চ্চার প্রধান স্থান। চারিদিক হইতে মিমশ্রেণীর মানবমণ্ডলী আসিয়া সেখানে ধৰ্ম্মমত শুনিত ও সেখানকার ব্যবস্থা অনুসারে কার্য্য করিত। সেই গ্রামপতি পুরুষানুক্রমে স্ব স্ব অধিকার পাইতেন । তাহার সম্মান কোন রাঞ্জা অপেক্ষ কম ছিল না । তাহার কথায় বড় বড় রাজারও আসন টলিত । গ্রামপতি (প্রধানযাজক) যেখানে বাস করিতেন, তাহ এক একটী “নোম’ ( Nome ) বলিয়া গণ্য হইত। সেই নোম পুরুষানুক্রমে যাজকের অধীন থাকিত। গ্রামপতি “নোম’ হইতেই বিখ্যাত হইতেন । ৫৬ গ্রামী-ব্ৰাহ্মণগণ ও মিশরীয় ষাজকদিগের দ্যায় স্ব স্ব কৰ্ত্তব্যপালনার্থ এক এক গ্রামে অধিষ্ঠিত হইয়াছিলেন । বৌদ্ধবিপ্লাবিত রাঢ় প্রদেশে পুনরায় হিন্দুধৰ্ম্মের প্রাধান্ত স্থাপনের জন্তই যে হিন্দুবাজ কর্তৃক “গ্রামপsি”১ নিযুক্ত হইয়াছিলেন, তাহাতে সন্দেহ নাই । মিশরের স্তায় এদেশেও গ্রামপতিত্ব পুরুষানুক্রমিক ছিল । জগতের আদিগ্রন্থ ঋকৃসংহিতায় এই গ্রামপতি গ্রিমণী’ নামে কুথিত হইয়াছে। বোধহয়, গ্রামণীগণ গ্রামের নামেই বিখ্যাত হইতেন। তাই কাস্টার ও গাঞিনাম শুনিলে তাহার পূৰ্ব্ব পুরুষের নাম ধাম ও কুলশালের সংক্ষিপ্ত পরিচয় সহজেই জানিতে পারা যায় । * (১) বৈদিক সময় হইতেই ব্রাহ্মণদিগের গ্রামপতিত্ব ছিল। পূৰ্ব্বকালে হিন্দুরাজগণ ব্ৰাহ্মণ ব্যতীত আর * ইtকৈওঁ সহজে গ্রামণীত্ব বা গ্রামপতিত্বপদ প্রদান করিতেন না । “গ্রামপে৷ ব্ৰাহ্মণে যোজ্য; কারস্থে লেখকগুগ । 蜴 শুষ্কগ্রাহী তু ধৈষ্ঠে হি প্রতিহারশ পদজ: " ( শুক্রনীতি ২৪২৬ ) গ্রামণী সম্বন্ধে ঋগ্বেদ ১।১০৭৫, BBBBBBBB 00S00S AAggSBBBBB gg00SS BBBBD ggtS Agg BBBBBBBtHHtStBBBBBB BBBBS 0GtttS BBBBSBBBB BBB BBBB BDDS