ষষ্ঠ অধ্যায় অষ্টম পরিচ্ছেদ * о صبحيصصص علي جسمحصعصع حكة ভাগাদি-নির্ণয় ঘাঁহাদের লইয়া মেল হয়, তাহারাই মেলী। তদ্ভিন্ন যে সকল কুলীন মেলের মধ্যে আসে নাই, তাহারাই অমেলী। এই মেলীর মধ্যে অনেকেই পরে কোন না কোন মেলভুক্ত হন। যাহার মেলে মসেন নাই, তাছার ঘটকদিগের নিগ্রহে ও ঔদাসীন্তে বংশজ দলভুক্ত হইলেন। দেবীৰর মেলের মধ্যে আবার ভাগ, ভাল ও যুথ এই তিন প্রকার শ্রেণী নির্দেশ कब्रिग्नांtछ्नु । . ভাগ-দোষী সৰ্ব্বদ্বারী সন্থ নির্দোষ মেলীর দর্শনে অর্থাৎ মেলে ও অমেলে দেখা হইলে स|| इङ्गs । so তাৰ—সৰ্ব্বদ্বারসহ অথবা মেলীর সহিত দোষী মেলীর দর্শনে ভাৰ ইয়ং। খ-দোষী মেলাদিগের মধ্যে এক সময় পরস্পর সন্মিলন হইলে তাছাতে ঘূৰ্থোৎপত্তি হয় অর্থাৎ মেলের সহিত মেলের দেখা হইলে, তাহার নাম যথ। খড়দহ মেলে ৫টা ভাগ—যজ্ঞেশ্বরী, পঞ্চানর্থী, বৈদ্মনার্থী, হড়দিদ্ধান্তী ও হরিমিত্ৰ । যজ্ঞেশ্বরী।-ছোট ফুলিয়া গোবিন্দ্রমিশ্রের পুত্র যজ্ঞেশ্বর চং শ্ৰীগর্ভের সহিত (তৎপুত্র ভগবানকে শ্ৰীগর্ভের বরে প্রদান করিয়া ) কুল করেন। ভগবান্ চট্টের বিবাহ যবনদোষ ঘটে, সেই দোষ যজ্ঞেশ্বরে স্পর্শে। যজ্ঞেশ্বর মুখে দিগম্বর চট্টের কন্যা বিবাহ করেন। দিগম্বরের গাঞি লইয়া গোল ছিল, কাছুরেও মতে চট্ট, কাহারও মতে পালধী। পরে রঘুদেবের সৃহিত উৎার ক্ষেমা কুল হয়। যজ্ঞেশ্বরমুখ মেলী আর স্বন্দর বঁড়িয্যের পুত্র রঘু অমেলী, এই উভয় যোগে যজ্ঞেশ্বরী ভাগোৎপত্তি হইল ॥৪ th 0 SSBBBBBBBBBDDDBB BD DDBS BBBBBBB BBBBBBS BBB BBBS (২) "সৰ্ব্বন্ধারিজনেইগুদেীঘলছিতো মেলাস্তযুক্তোইপি চেৎ তাৰাস্তত্ৰ মতোহন্তদোষসহিতে মেগী যদৈক্যে ভবেৎ ৷ সৰ্ব্বদ্বারসহষ্ণ মেলিসহ বা তত্ৰৈৰ ভাবে প্রবং। (৩), মূখীনমপি মেলিনাং মলৰতাং সন্মিলনাদযুদ্ধকম্।।” ( দেবীবর। ) (s) ‘মধুর বিভাগে ভাগ হইল পঞ্চঘর। প্রথমে নিশ্চিত হইল ভাগ যজ্ঞেশ্বর । অতঃপর কহি শোন দিগম্বরের গতি । পালধীৰংশেতে জন্ম কুলে শুদ্ধ মতি ॥ रै७
