भर्झब्रांछे [ ৪১৬ ] मझांब्रtप्ले ব্রাহ্মণের সেনাপতিত্ব ও প্রাদেশিক শাসনকর্তৃত্ব লাভ করিয়াছিলেন। স্বপ্রসিদ্ধ ধৰ্ম্মশাস্ত্রবিষয়ক গ্রন্থকার হেমান্ত্রি যাদবबशैब्र भशप्तव ७ ब्रांबळ्छ ब्रां७cब्रव्र नभएब्रहे थाश्छू ठ इईब्राছিলেন। তিনি এই উভয় নরপতির ঐকরণাধিপ বা ঐকরণপ্রভু (বর্তমান কালের চিফ, সেক্রেটারী ) ছিলেন। শিলালিপিতে হেমাত্রিকে সাধারণভাবে মন্ত্রীও বলা হইয়াছে। তিনি ব্রতখও নামক গ্রন্থের ভূমিকায় বাদববংশের আদ্যোপাত্ত বিবরণ লিপিবদ্ধ করিয়া আধুনিক ঐতিহাসিকদিগের ধন্তबांनछांछन इहेब्रां८छ्न । হেমাদ্রি বৎসগোত্রীয় দ্বিজ ছিলেন । র্তাহার পিতার নাম কামদেব, পিতামহের নাম বামুদেব ও প্রপিতামহের নাম बामन हिण । ठिनि प्रब५ दिवान् ७ *७िडनिcशद्र आथब्रদাত ছিলেন । তিনি ধৰ্ম্মনিষ্ঠ, সদাচারসম্পন্ন ও পরাক্রমশালী স্বর ছিলেন বলিয়া বর্ণিত হইয়াছে। তাহার চতুৰ্ব্বৰ্গচিন্তামণির স্তায় বিবিধ ধৰ্ম্মবিষয়পুর্ণ প্রকাও গ্রন্থ সংস্কৃতভাষায় অতি অল্পই দেখিতে পাওয়া যায়। বাগভটের বৈষ্মশাস্ত্রবিষয়ক গ্রন্থের আয়ুৰ্ব্বেদ-রসায়ন নামক একট প্রসিদ্ধ টীকা অাছে। এই হেমাদ্রি উহার রচয়িত বলিয়া সাধারণের বিশ্বাস। বোপদেবের মুক্তাঞ্চল নামক বৈষ্ণব মতপ্রতিপাদক গ্রন্থেরও একখানি টাকা হেমাদ্রি রচনা করিয়াছেন । মহারাষ্ট্রীয় বখরনিচয়ে ইনি "হরিভক্তিপরায়ণ হেমাড়পশু” নামে অভিহিত হইয়াছেন । ইনি সিংহল বা ভারতের দক্ষিণ-সীমান্তৰ্ব্বত্তী প্রদেশ হইতে মোড়ীনামক এক প্রকার বর্ণমাল। আনয়ন করিয়া মহারাষ্ট্রদেশে প্রচারিত করিয়া ছিলেন । এই বর্ণমাল। অতীব ত্রুত লিখনের বিশেষ উপযোগী। বখরক্ষারগণ ইহাকে রাক্ষসীলিপি ৰলিয়। বর্ণন করিয়াছেন। হেমাদ্রি স্বদেশে অট্টালিকা-নিৰ্ম্মাণের এক অভিনব প্রণালীর প্রবর্তন করিয়া স্বদেশবাসীর নিকট চিরস্মরণীয় হইয়াছেন। শোলাপুর জেলায় ইহঁার প্রবর্তিত প্রণালী অমুলারে নিৰ্ম্মিত কতিপয় মন্দিয় অস্তাপি বিদ্যমান আছে । স্ব প্রসিদ্ধ ব্যাকরণকার ব্যোপদেবও এই সময়েই প্রাচুর্ভূত হন । হেমাদ্রির অধীনতায় যে ৰছ সংখ্যক পণ্ডিত ছিলেন, हेनि उँोशनिएभङ्ग भएक्षा अङज्रम । भूक्षप्वा५ ७ भूस्वारुण नामक গ্রন্থ ভিন্ন হরিলীলা নামক আর একখানি গ্রন্থ বোপদেব রচনা করিয়াছিলেন। শেষোক্ত গ্রন্থ দুইখানি হেমাদ্রির সূক্ষ্মরোধে ब्रक्लिड इहे ब्राहिणः बणिब्रl 3श्रकोङ्ग चाब्र१ चौकॉम्न कब्रिञ्चोद्वह्न । आशि शश्७ ॐ झि रुकिषीनि अर् श्ारभ .eशिख জাছে। ৰোপদেৰেয় মুক্তাঞ্চলের টীকায় হেমাদ্রি গ্রন্থকায়ের ७श्वन द4न कविहारश्न, “दश॥ वाक्बन कौटिं অদ্ভুত, ব্যাকরণ বিষয়ে যাহার দশটা প্রবন্ধ, বেদগ্রন্থের উপর নম্বট প্রবন্ধ, কৰ্ম্মশান্ধ-বিষয়ে তিথিনির্ণয় নামক একখানি গ্রন্থ, সাহিত্য সম্বন্ধে তিনখানি গ্রন্থ, ভাগবতের তিনট প্রবন্ধ আছে, সেই অন্তৰ্ব্বশী “কোৰিদ-গৰ্ব্ব-পৰ্ব্বতঃ” মহামহোপাধ্যায় বোপদেবের কোন কোন গুণ না অলৌকিক ?” এই মহাপণ্ডিত-প্রণীত পরমহংসপ্রিয়া, শতশ্লোকচন্দ্রিকা, কবিকল্পক্রম ও তৎটাকা, রামব্যাকরণ ও কাৰ্যকামধেনু প্রভূতি গ্রন্থের উল্লেখও পাওয়া যায়। - বোপদেব কেশব নামক ভিষকের পুত্র এবং ধনেশ নামক পণ্ডিতের শিষ্য। র্তাহার পিতা ও গুরু বিদর্ভদেশের অন্তর্গত বরদা নদীর তটে সার্থ নামক গ্রামে বাস করিতেন । তিনি দেশস্থ ব্রাহ্মণ ছিলেন। মহারাষ্ট্রের আদিকবি ও সাধু পুরুষ জ্ঞানেশ্বর সমাজচ্যুত হইলে, তাহার প্রায়শ্চিত্তাদির পর তাহাকে সমগ্র ব্রাহ্মণসমাজের পক্ষ হইতে যে শুদ্ধিপত্র প্রদত্ত হয়, তাহা এই বোপদে বই রচনা করিয়াছিলেন । ইহার ংশধরগণ অদ্যাপি বেরার অঞ্চলে বিদ্যমান আছেন । কেহ কেহ বোপদেবকে বঙ্গীয় বৈদ্যবংশজাত বলিয়া অনুমান করিয়া থাকেন, কিন্তু সে অনুমান সম্পূর্ণ ভ্ৰমমূলক। প্রকৃতপক্ষে তিনি মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ ছিলেন। বৈদ্যবৃত্তি মহারাষ্ট্রদেশে অদ্যাপি অতি উচ্চ শ্রেণীর ব্রাহ্মণেরাও অবলম্বন করিতে কুষ্ঠিত হন না। মহারাষ্ট্রে বৈদ্যনামক কোন স্বতন্ত্র জাতি নাই । মহারাষ্ট্রদেশের আদি কবি মুকুন্দরাজ, জ্ঞানেশ্বর ও নামদেব প্রভৃতি যাদববংশীয়গণের রাজত্বকালে প্রাকুভূত হইয়াছিলেন। তন্মধ্যে মুকুন্দরাজ পুৰ্ব্ববর্ণিত জৈত্রপাল রাজায় দীক্ষাগুরু ছিলেন। ঐ নরপতিকে শঙ্করাচার্য্যের অদ্বৈতমত শিক্ষাদিবার জগু এই ব্রাহ্মণকৰি বিৰেকসিন্ধু নামক গ্রন্থ রচনা করেন । জ্ঞানেশ্বর শ্ৰীমদ্ভগবদগীতার একটা বিস্তীর্ণ টীকা রচনা করিয়াছেন । এই টকার উপসংহারে মহারাজ ब्रांभ5टऊद्र ब्रोछ५ांमैौ cणनशिब्रिग्न दर्मन पञां८छ् ।। ५हे छैौक ' खांtनन्दंप्रैो नांtभ ७धनिश ७ ०२४२ *कां८क ब्र5िङ । मांभरनरु জ্ঞানেশ্বরের সমকালীন ছিলেন। মহারাষ্ট্রদেশে বোধ হয় তিনি ভক্তিমার্গের প্রথম-প্রবর্তক। অন্ততঃ তিনি সৰ্ব্বপ্রথম মারাঠী ভাষায় ভক্তিতত্ত্ব গ্রথিত করেন । তাহার প্রণীভ জভদ ( গীতি)-মাল জস্তাপি মহারাষ্ট্রবাসী জাবাল ৰূদ্ধ दनिडां ब्र भूष छनिरङ भी७इ बांध मांभएवरदद्र अग्निदांबर जरूरणहे उद्ध कवि झिटणन । ऊँोशम्र कॅौ, कछ1, गूब, खाछ। এমন কি জন সাক্ষ্মী দাসীও ভক্তিমূলক কৰিও রচনা कष्ट्रिङ्गcिइम । uहे बङ्गबश्नैक नब्रगडिविनत्र जांभरणहे चाभूनिक भश
