फाछ [్సeు ] श्रछ अकाब्राड भरभद्र लेख्द्र जैगिरङ्ग प्लान् श्ब्र । धबा, এড়কা, চটকা, অশ্বা, মূষিকা, বালা, ছোঢ়া, পাকা, বৎস, মঙ্গ, বিলাত, পূৰ্ব্বাপহরণ, অপরাপহারণা, কোকিল, সংফল, ভস্ত্রফল, অজিনষ্কলা, শণফল, পিণ্ডফলা, ত্রিফল, সংপুষ্প, প্রাকৃপুষ্প, কাওগুস্পা | প্রান্তপুপা, শতপুঙ্গা, একপুষ্পা, কুঞ্জ, উঞ্চিহা, দেববিশা, হলস্তা, জ্যেষ্ঠ, কনিষ্ঠা, মধ্যম, অমূল। এইগুলি আকৃতিগণ । আজ অর্থাৎ ছাগল চতুষ্পদ জন্তু । ইহার সর্বাঙ্গ লোমে আবৃত। কোন কোন জাতির গায়ে সরু, কোমল এবং রেশমের দ্যায় চিঙ্কণ পশম হয়, কোন কোন জাতির লোমচুলের স্তায় মোটা। ছাগলের দুইট শৃঙ্গ, লাঙ্গুল ছোট ; রোমন্থ করিবার সময় ভুক্তত্রব্য মুখে উগারিয়া লয়, তখন ‘হড়াৎ করিয়া সামান্ত একট শব্দ হয়। ছাগলের বত্ৰিশট দাত। তন্মধ্যে নিম্ন পাটীতে । ২০ বিশ এবং উপর পাটীতে ১২ বার। নিম্ন পাটীর ২০ বিশটা দাতের মধ্যে দুই কসের ১২ বারট দাত দিয়া খাদ্যদ্রব্য চৰ্ব্বণ করে এবং সন্মুখের ৮ আটটা দিয়া তৃণাদি ছিড়িয়া লয় । উপর পাটীর দুই কসে কেবল খাদ্যদ্রব্য চৰ্ব্বণ করিবার জন্য ১২ বারটা ট্রাত আছে । ভূমিষ্ট হইলে পর ছাগল শিশুর কেবল ছয়ট কসের দাত থাকে। সম্মুখের দাতগুলি একুশ দিনের মধ্যেই বাহির হইয় পড়ে। এক বৎসর কিম্বা পনর মাসের পর সম্মুথের দুইটা দুধে দাত ভাঙ্গিয়া যায় ; তাহার পর নুতন দাত বাহির হয়। দুই বৎসর কিম্ব ত্রিশ মাস বয়ঃক্রমে আর দুইটী সম্মুখের ীিত পড়িয়া যায়, সাড়ে তিন বৎ সরের ভিতর আর ছুটী ষ্টাত ভাঙ্গে ; বাকি দুটা সাড়ে | চারি বৎসরের মধ্যে পড়িয়া যায়। অতএব পাচ বৎসর পৰ্য্যন্ত দাত দেখিয়া ছাগলের বয়ঃক্রম নিশ্চিত হইতে পারে। ডাক পুরুষের মতে ছাগল তের বৎসর পর্য্যন্ত বঁাচে। —নরা গজা বিশে শয়। তার অৰ্দ্ধেক ঘোড় বয় ॥ বাইশ বলদা তের ছাগলা । গুণে গেঁথে বরা পাগলা ॥ ছাগলের বয়ঃক্রম সাত মাস হইলে সস্তানোৎ পাদনের শক্তি জন্মে। অজার বয়স এক বৎসর হইলে গর্ভধারণের কাল উপস্থিত হয়। কিন্তু উভয়ের বয়ঃক্রম আর একটু পরিপক্ষ হইলে শাবকগুলি বেশ হৃষ্ট পুষ্ট ও বলিষ্ট হইরা থাকে। ছয় মাস গর্ভের পর ছাগলের সন্তান হয় এবং সচরাচর দুইট ক্ৰচিং তিনচারিট বাচ্ছা হইয় থাকে। ছাগলের দুইটা রৈ কম নয়, তদস্থ এক কালে অধিক সস্তান হইলে তাহার ছন্ধের অভাৰে 'সৰল হইতে পায় না। ইটার অধিক সন্তান হইলে श्रट्नरु श्रन खांशग्न इ३ ५काँगै बांझ यब्रिग्न बांग्र। ছাগদুগ্ধ সহজে পরিপাক হয়, সে কারণ রুগ্ন ব্যক্তির পক্ষে ইহা বেশ সুপথ্য। বিশেষতঃ কাসরোগীর পক্ষে ইহা অত্যস্ত হিতকর। বৈদ্যক গ্রন্থের মতে ছাগষ্কন্ধ মধুর, শীতল ও ধারক। ইহা পান করিলে ক্ষুধা বৃদ্ধি হয় এবং রক্তপিত্ত ও ক্ষয়কাস নষ্ট হইয়া থাকে। ছাগলে কটু ও তিক্ত দ্রব্য খায়, অন্ন জল পান করে এবং সর্বদ ঘুরিয়া বেড়ায়, তজ্জন্ত ইহাদের দুগ্ধ সেবনে সকল দোষ নষ্ট হয় । প্রসবের দশদিন পরে ছাগলের দুগ্ধ পান করিবার ব্যবস্থা আছে। যথা— অজা গাবোমহিষ্যশ্চ ব্রাহ্মণী চ প্রস্থতিক। . শুদ্ধান্তি দিবসৈরেব দশভিনাত্র সংশয়ঃ। স্থতিঃ। অনেক অজার গলায় স্তনের মত মাংসপিণ্ড গজায় । সেই স্তন নিরর্থক, তাহাতে দুগ্ধ হয় না। তাই নীতিশাস্ত্রকারের একটা উপমা দিয়া নিগুণ পুরুষের এইরূপ निक करब्रम- . ধৰ্ম্মার্থকামমোক্ষাণাং যস্তৈকোহপি ন বিদ্যতে। অজাগলস্তনস্তেব তন্ত জন্ম নিরর্থকম্ ॥ ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম এবং মোক্ষ এই চতুৰ্বর্গের মধ্যে যাহার একটও নাই, সে ব্যক্তির জন্ম ছাগলের গলায় স্তনেয় মত নিরর্থক । ছাগলের খুরের অগ্রভাগ সরু ও তীক্ষ, তজ্জন্ত একটু সুবিধা পাইলে উচ্চ প্রাচীরে এবং তুর্গম পৰ্ব্বতের উপর উঠিতে পারে । • দৈবাৎ কখন উচ্চ স্থান হইতে প। সরিয়া পড়িয়া গেলে ইহারা ভূমির দিকে মাথা পাতিয়৷ দেয় ; কাজেই সমস্ত ভার শৃঙ্গের উপর পড়ে, তাই শরীরে অধিক আঘাত লাগে না । কোন কোন ইতর জাতি, লোকের স্বারে স্বারে ছাগল ও বানর নাচাইয়৷ বেড়ায়। ছাগলের খুরের অগ্রভাগ সৰু বলিয়া তাহার काब्रि श्री ५कख छाछ कब्रिब्र निद्रां गामाछ शडेिब्र फेभद्रं বড় একটা পাঠাকে র্যাড় করাইতে পারে। হিমালয় প্রদেশের লোকেরা তিব্বং দেশের সঙ্গে বাণিজ্য করে। পথ তুর্গম । পৰ্ব্বতের গায়ে সঙ্কীর্ণ স্থান দিয়া কখন উঠিতে হয়, কখন মামিতে হয় । লেখানে জম্ভ কোন পণ্ড যাতায়াত করিতে পারে মা । তাই জোটবাদীরা দুৰ্গম পথ দিয়া গমনাগমন করে।
