আঞ্জীর [ ১২১ ] जऎश्र्ली ! * । त्रिजिडामङरगः । • * । 8 ।। ५०२ । फेफ् रु স্তাৎ দ্বিগেী। তদ্ধিত অর্থে তহ্মিতের প্রত্যয় লুপ্ত না হইলে, দ্বিগু সমাসে স্থি এবং ত্রি পর অঞ্জলি শব্দের উত্তর বিকল্পে টা প্রত্যয় হয়। যথা-দ্বেী অঞ্জলী দ্বাঞ্জলং কিম্বা দ্ব্যঞ্জলি। তদ্ধিতার্থে এই রূপ হইবে,—স্বাভাম अञ्जलिउाश् सिौडः श्ाङशिः श्री९झुड़े अँखला अशिाश করিয়া যাহা ক্রয় করা হইয়াছিল । অঞ্জস্ (স্ত্রী) অলঙ্ক গতে মিশ্রনে চ—অস্থল। অলক্তি গচ্ছতি মিশ্রয়তি বা আনেন। বেগ। বল। ঔচিত্য । পাণিনির একটা স্বত্র আছে– । * । ওজঃসহেহিন্তস্তমসত্ত্বতীয়ায়াঃ । ৬। ৩।৩। উত্তরপদ পরে থাকিলে ওজদ, সহস, অস্তস্তমস এই সকল শব্দের পর তৃতীয় বিভক্তির লোপ হয় না। কাত্যায়ন এই সূত্রে একটী বাৰ্ত্তিক করিয়াছেন,— * । অঞ্জস উপসংখ্যানস্থ। উত্তর শব্দ পরে থাকিলে অঞ্জস্ শব্দের পরস্থিত তৃতীয় বিভক্তির লোপ হয় না। যথা, অঞ্জলীকৃতম্। অঞ্জস (ত্রি) অনঙ্গ-অসচ্। সরল, ঋজু, অবক্র। অঞ্চস (অবা ) দ্রুত, শীঘ্র । যথার্থ। প্রকৃত । অঙ্গস শব আখ্যাতস্তত্বস্তৃর্ণার্থয়োরপি, (মেদিনী ) । নাপ্রস মিগদিতুং বিভক্তিভিঃ। মাঘ ১৪ ৷ ২৩। * * অথবা অঞ্জস ইতি তৃতীয়ান্তপ্রতিরূপকমব্যয়ং তত্বার্থে। (মল্লিনাথ )। অঞ্জি (পুং ) অন্জ-করণে ই অজাতে আনেন। প্রেবণিক। প্রেরক তিলক । भ्रङिठे (गू: ) खन्छ-३४छ्। ० । अरअब्रिटेल् । छै५ 8 ।। २ ।। অঞ্জ ধাতুর পর ইষ্টচ প্রত্যয় হয়। স্বৰ্য্য, ভাদু। কোন কোন ৰৈয়াকরণ অনঙ্গ ধাতুর উত্তর ইষ্ণুচ প্রত্যয় বিধান কয়িতে ব্যবস্থা দেন । অস্ত্রী (স্ত্রী) অঙ্কি বিকল্পে উপ পেষণযন্ত্র। মঙ্গল। অঞ্জীর (পুং-কী) অনঙ্গ-ইরন । পেয়ারা । ইহার অপভ্রংশ —তাঞ্জীর । মঞ্জুল। কাকছুম্বরিকা ফল । বৈদ্যমতে, পেয়ার শীতল, স্বাক্স ও গুরু । ইহা খাইলে বায়ু, পিস্তু, রক্তদোষ, ক্রিমি, শূল, হৃৎপীড়া, কফ, মুখের বিস্বাদ প্রভৃতি নষ্ট হয়, ক্ষুধা বৃদ্ধি হইয়া থাকে। আমরা পেয়ারাকে অঞ্জীর বা অঞ্জীর বলিয়া থাকি ; কিন্তু বাস্তfrą stri azę i wần (Ficus carica), gwraz মত এক প্রকার ফল । কাবুল প্রভৃতি দেশ হইতে ইস্থার আমদানি হয়। পঞ্জাব এবং উত্তর পশ্চিমাঞ্চলেও অঞ্জীর জন্মে। ইহা-এশীতল ও মৃদুবিরেচক। স্বভাবতঃ ধারাদের কোষ্ঠবদ্ধ হইয়া থাকে, জাতীয় তাহানের পক্ষে ; हिज्रकद्र । हेरब्राब्रिट्ड हेशप्टक किग्न् (Figs) बट्ण ! অট। গতে, ভূ, প; সকং সেই লই আটতি লিট্ জাট । , লুড় মাটাৎ। সমৃ আটটিৰতি। ৰন্থ জটাটাতে। শিচ্ আটরতি। লুট পৰ্য্যটনস্থ। অট (আট) ইনিং। ভূী, আ ; সকং সেট। আন্টতে। श्रछेम (क्लौ) अफ़े-शूर्पीछे उदर । *ायन, खग१। অটনি, অটনী (স্ত্রী) অট-অনি; পক্ষে ঞ্জীপ্। ধনুকের অগ্রভাগ, ধামুকের হল । ধন্থকের শ্বে স্থানে গুণ অর্থাৎ fস্থলে বঁাধিতে হয় । अप्लेब्रारु, अप्नेझरु (भू१) अग्रो शभनकारण अझशः श्री हेरु দৃশুতে শুভ্রবর্ণাৎ। অট-অরূষ শকন্ধাদি। বাসক বৃক্ষ, বাসক গাছ । د، ذ * অটবি,অটৰী (স্ত্রী) অটস্তি ব্রজস্তি বাৰ্দ্ধকে যত্র, অট-অবি, পক্ষে উীপ্ত। বন । আটা (স্ত্রী) এট-অঞ্জ। ভ্রমণ, পর্য্যটন। আটাটা (স্ত্রী) অট-যন্থ ভাবে-জ; স্ত্রীত্বাং টাপ। পরিভ্রমণ, পুনঃ পুন: ভ্ৰমণ, মিথ্যা ভ্রমণ, অতিশয় ভ্রমণ । অট্ট। অতিক্রমে, হিংসায়াম্। তৃ, অl; সকং সেন্ট্র। লট অট্টতে। লিট্ আনট্টে। লু আfট্রষ্ট। সন অটিfষ্টধতে দোপধেত্ব অষ্টিটিষতে। অষ্ট । অনাদরে । চু, প, সকং | সেন্ট্র। লটু অট্রয়তি । अग्ने (भू१) बड़े- श्राशांटन श*५, अप्लेग्रछि न आलिग्राउ অন্তং যত্র। পট্টবস্ত্র, ক্ষেীম। প্রাসাদ, হৰ্ম্মা; প্রসাদের উপরিস্থিত গুহ; প্রাচীরের উপরিস্থিত সৈন্যগুহ । উচ্চ। হট্ট। অতিশয়। শুষ্ক। ভক্ত। অন্ন। অষ্ট্রং ভক্তে চতুষ্কে মা ক্ষৌমেহত্যর্থে গৃহাত্তরে, (মেদিনী)। অটুটু ( অব্য ) অষ্ট্র অনাদরে, অট্ট-অট্ট শকন্ধাদি। অগস্ত দেখ } । এখানে অট্ট শব্দ গুণবাচী । তাহার উত্তর ( অট্রস্ত প্রকারে) এই অর্থে দ্বিত্ব বিধান হইয়াছে। । প্রকারে গুণবচনস্ত। পা ৮। ১। ১২ । সাদৃশু বুঝাইলে গুণ বচন শব্যের দ্বিত্ব হয় এবং সেই সমস্ত রাপের কৰ্ম্মধারয়বৎ কার্য্য হইয়া থাকে এবং পূৰ্ব্বপদের পুত্থংভাৰ श्छ । यथा-श्रप्लेअफ्नै । अङ्काक्र । অট্রন (ক্লী) অটুকরণে লুট্টি, অট্টাতে অমায়িতে রিপু রলেন । চক্রফলকান্ত, চাকার স্তায় ফলকাস্ত্র টাঙ্গ । (লী), ভাবে লুট। অনাদর। . : অট্টস্থলী (স্ত্রী) অটু প্রধান স্থলী, শাক-পাছ গ্রাসীবিশেষ। দেশবিশেষ। অষ্টপূৰ্ণী শৰ ধাদি গণমধ্যে পঠিত । [ 0, j
