অন্তরাভবসত্ব [ ৩১২ } জন্তরিক্ষ । ৭-তৎ। মধ্যগমন। ব্যবধান। (ত্রি ) অন্তরং যাতি যা-ক । দেহমধ্যস্থিত। চিত্তগত। (ত্রি) অন্তমধ্যে অয়োগমনং যস্ত। বহুত্ৰী। হৃদগত। আত্মীয়। অন্তরঙ্গ। অস্তরয়ণ ( ক্লী) অন্তর্মধ্যে অয়নং গমনস্ ই লুন্টু ভাবে। ৭-তৎ । মধ্যে গমন। (ত্রি) অন্তর্মধ্যে অয়নং গমনং যস্ত। মধ্যগত। ‘অস্তরয়ন’ শৰে দেশ বুঝাইলে দস্ত্য নকার হইবে । * । অয়নঞ্চ । পা ৮। ৪। ২৫। অস্তরয়ণম, আদেশে ইত্যেব। অন্তরয়নো দেশঃ । ( ভট্রোজি )। অন্তরশায়িন (পুং ) অস্তয়ে দেহমধ্যে শেতে তিষ্ঠতি শী-ণিনি । চিত্তস্থ । জীব। অস্তুরস্থ (পুং ) অস্তরে দেহমধ্যে তিষ্ঠতি অন্তর স্থা-ক। ৭-তৎ। দেহমধ্যস্থ জীব। (ত্রি ) মধ্যস্থিত । অন্তর (অব্য ) অস্তরেতি ই ডা। নিকটে। মধ্য । বিনা । ‘অন্তরাপি বিনার্থে স্তান্মধার্থ নিকটার্থয়োঃ । (বিশ্ব) মধ্যে যথা ‘অস্তর গমনেনৈব বিদ্যাং নৈব পঠেস্নরঃ । (স্মৃতি) । গুরু এবং শিষ্যের মধ্যদিয়া কেহ গমন করিলে সে দিবস আর অধ্যয়ন করিবে না। এই বচনের মধ্যে গুরু ও শিষ্যের মধ্যে এরূপ লিখিত নাই, এ জন্ত কাহার সহিত অস্বয় হয় নাই, সে কারণ দ্বিতীয়া হইল না। কিন্তু কোন পদের সঙ্গে অন্বয় হইলে তাহাতে দ্বিতীয় বিভক্তি হয়। যথা ‘অস্তুর ত্বাং মাং হরিঃ' । ( সিং কেী০)। হরি তোমার এবং আমার মধ্যে আছেন। এখানে অন্তর। শব্দে তোমার এবং আমার সহিত অস্বয় হইতেছে বলিয়। তাং মাং এই দুই পদে দ্বিতীয়া হইয়াছে। * । অন্তরাস্তরেণ যুক্তে। পা ২। ৩। ৪ । অন্তর এবং অস্তরেণ এই দুই অব্যয়ের যোগে দ্বিতীয়া হয় । গানের দ্বিতীয় চরণ । অন্তরাত্মন ( পুং ) অন্তহৃদয়মধ্যবর্তী আত্মা। কৰ্ম্মধা । জীবাত্ম । অস্তুরাপত্য। (স্ত্রী) অন্তর্গর্ভমধ্যে অপত্যং সন্ততিঃ যন্তাঃ। বহুব্রী। গর্ভবতী। অন্তরাপত্য অথবা অস্তবত্নী শব্দের অপভ্রংশে সচরাচর সাধারণ লোকে অস্তাপত্তা’ বলে। অন্তরীভবদেহ (ত্রি ) অন্তরা মণিজন্মণোরস্তরালে ভবে। দেহে, বস্ত। বহুত্রী । গন্ধৰ্ব । ( হেম ) । - অন্তরাভবসত্ত্ব (ত্রি ) অস্তরা মরণজন্মনোরস্তরালে ভবঃ স্থিতং সত্ত্বং প্রাণী । গন্ধৰ্ব । অস্তুরায় (পুং ) অন্তরং কাৰ্য্যস্তান্তৰ্দ্ধানং বাধমিতি যাবৎ আয়তে প্রাপ্নোতি অন্তর কর্তুরি অচ। অন্তরস্ত আয়ঃ প্রাপ্তিধেম জায় ইতি ই ভাবে ঘঞ। ৰিম। প্রত্যুহ। - যাহা দ্বারা কার্থ্যের বাধ হয়। প্রতিবন্ধ । বাধা । অন্তরারাম (পুং ) আরম্যতে আরাম-ভাবে ঘঞ অস্তরাত্মনি আরাম আমুরক্তিৰ্যস্ত। বহুত্রী। আত্মাকুরত। আত্মবিষয়ে অভিরত । অন্তরাল (ক্লী) অন্তরং ব্যবধানং আ সম্যক রূপেণ লাতি श्रृंझोलि श्ररुङ्ग आ-लो-क । मथाङो९ । असास्वच्न । अरुকাশ। ব্যবধান। ‘অভ্যন্তরস্তুস্তরালং’ । ( অমর ) । অস্তু রাল শব্দের অপভ্রংশে,—‘আড়াল’ । অন্তরালদিক্ (স্ত্রী) অন্তরাল দিকৃ। কৰ্ম্মধা । দুই দিকের মধ্যস্থিত কোণ। যেমন অগ্নি কোণ। ঈশান কোণ ইত্যাদি । অন্তরাবেদিন (ত্রি) অন্তর মধ্যং বেত্তি বিদ-ণিনি । মৰ্ম্মজ্ঞ । যিনি ভিতরকার সব জানেন । অন্তরাং ভিন্ন বর্ণাং স্ক্রিয়ং বিন্দতি বিবাহ রূপেণ লভতে অন্তর-অ|বিদ-তুদাং শিন । যে আপনার অপেক্ষা হীনবর্ণ স্ত্রীবিবাহ করে। যেমন শূদ্রাবেদী পততাত্রেঃ’ ইত্যাদি। অন্তরাবেদি ( স্ত্রী) অন্তর মধ্যস্থা বেদিঃ উগ্ ইন্ ৷ (অন্তরাবেদী শব্দে স্বত্র দেখ ) । পরিষ্কৃত ভূমি। যুধ্যমান দুই গজের মধ্যস্থিত মৃত্তিকার বেদি। (বাচং)। অন্তরাবেদী (স্ত্রী) অন্তর মধ্যস্থ বেদী বা উীপ, । মুগ্ধয় পরিষ্কৃত ভূমি। * হ পিথিকৃহিবৃতিবিদিচ্ছিদিকীৰ্ত্তিভাশ্চ উ৭, ৪ । ১১৮। হৃপিষ রুহ বৃত বিদচ্ছিদ কৃত এই সকল ধাতুর উত্তর ইন্ প্রত্যয় হয়। বেদিক । পেযির্বজং ব্রতীরোহি দৰ্শাবৰ্ত্তিহি বেদিক। বেদিশেদিমতচ্ছেত৷ যশঃ কীৰ্ত্তি রিমেত্বিনি। (উশাদিকোষ ) * । কৃদিকরাদক্তিন: (বাৰ্ত্তিক পা ৪। ১ । ৪৫ স্বত্রে ) । ক্তিন্ ভিন্ন কৃদন্ত ইকারাস্ত শব্দের উত্তর বিকল্পে উীপ, হয় । * । সৰ্ব্বতোহুক্তিস্লথাদিত্যেকে । (বাৰ্ত্তিক পা ৪। ১ । ৪৫ ৷ সূত্রে ) । কেহ কেহ বলেন কোন প্রকারেই যে শব্দের ক্তিনের অর্থ নাই, সেই রূপ ইকারাস্ত কৃতের উত্তরই ঙীপ বিকল্পে হয়। একথা বলার তাৎপৰ্য্য এই, যেখানে ক্তিনের অর্থে অন্ত প্রত্যয় হইবে সেখানে উীপ্ত হইবে না । যথা—অজননি। অক্তিরর্থাৎ কিং ? অজননি; (সি• কৌ• )। সমূহ। অস্তরিক্ষ (রী ) ঈক্ষ্যতে দৃশুতে তেন স ঈক্ষ দৃশ্ব্যাপারস্ত অবিস্তু ইত্যর্থ ঈক্ষ ইতি পৃ• হ্রস্বঃ । অন্তর্মধ্যং স্ট্রক্ষং বিধাতশূন্তং যন্ত। বহুব্রী। আকাশ। যাহার মধ্যভাগ দৃষ্টির ব্যাঘাত পুস্ত। यथा–छेकाएउ अष्ट्रौब्राउ नङ्क দৃহতে পূতন্ত দর্শনাসম্ভবাং দক্ষ কৰ্ম্মণি মঞ,পৃং হৰঃ।
