জম্বাদেশ হলন্ত ধাতুর উত্তর অ প্রত্যয় হয় এবং তাহা স্ত্রীলিঙ্গ হইয়া থাকে। অম্বষ্টকা (স্ত্রী) অশ্লন্তি ভূঞ্জতে পিতরে যন্তাং স অষ্টকা। * । ইষ্যশিভ্যান্তক । উৎ ৩। »8४ । हेय ধাতু ও অশ ধাতুর উত্তর তক প্রত্যয় হয়। অষ্টকাম্ অনুগত অতি ক্র০ তৎ। শ্রাদ্ধের কাল বিশেষ । মুখ্য চান্দ্র অগ্রহায়ণ, পৌষ, মাঘ মাসের তিন, কৃষ্ণাষ্টমীতে তিন অষ্টক শ্রাদ্ধ হয়। তাহার পর তিন কৃষ্ণ নবমীতে অম্বষ্টকা শ্রাদ্ধের বিধান আছে। অম্বষ্টমদিশ (অব্য) উভয়তঃ অষ্টমীং দিশম অমুলক্ষী কৃত্য। অচ, স, । পশ্চিমোত্তর কোণ। বায়ুকোণ । উত্তর পরাভি মুখোংম্বষ্টমদিশং (সা খ্যা • গৃ•)। উত্তর ও পশ্চির্মের মধ্যে অর্থাৎ বায়ুকোণের দিকে মুখ করিয়া । [ অম্বক্ষ শব্দে স্বত্র দেখ } । অস্বহ (অব্য ) অহ্নি আহি বীপার্থে অব্যয়ী। অম্ল ল । দিনে দিনে। প্রত্যহ। * । নপুংসকাদন্যতরস্তাম্। পা ৫। ৪ । ১০৯। অন অস্ত ষে ক্লীবলিঙ্গ শব্দ তাহার উত্তর অব্যয়ীভাব সমাসে বিকল্পে টচ প্রত্যয় হয়। অশ্বহন (অব্য ) অহ্নি আহি বীপার্থে অব্যয়ী। দিনে দিনে। প্রত্যহ । [ টচ ন হইবার স্বত্র অন্বহ শব্দে দেখ ] । অস্বাখ্যান ( ক্লী) অমু পশ্চাৎ আখ্যানম্। অমু-আ-থ্যালুটি। তাৎপৰ্য্য বুঝাইয়। দিবার জন্য পুনর্বার ব্যাখ্যা । ভাল রূপে তাৎপর্য্য প্রকাশ । অম্বাচয় (পুং ) অনু প্রধানন্ত পশ্চাৎ আচীয়তে বোধ্যতে উদিপ্ততে বা অমু আ-চি-কৰ্ম্মণি অচ । আনুষঙ্গিক । প্রধান উদ্দেশ্বের অন্তর্গত সামান্য উদ্দেশু। অন্যতরস্তামুষঙ্গিকত্বেহম্বাচয়: (সি কে। )। অস্কাজে (অব্য) অমু পশ্চাৎ আসম্যক্ জয়তি জয়যুক্ত। ভবস্তি প্রাণিনে৷ ষেন । অঙ্কু আ-জি বিভক্তিপ্রতিরূপকে নিপাত্যেতে । দুৰ্ব্বলের বলাধান । বলহীনের বলপ্রাপ্তি উপাজেইম্বাজে। পা ১। ৪ । ৭৩। কৃঞ ধাতু পরে উপাজে ও অম্বাজে এই দুই অব্যয় শব্দের বিকল্পে গতি সংজ্ঞা হয়। উপপদ সমাস হইলে স্ত। স্থানে’ল্যপ হইয়া অস্বাজে কৃত্য এই রূপ পদ হইবে। সমাসের বিকল্পপক্ষে অম্বাজে কৃত্বা এই রূপই থাকিবে । অস্বাদেশ (পুং ) অনু-পশ্চাৎ আদেশঃ। অমু-আ-দিশ-ঘএ। অনুকথন। এক জনের সম্বন্ধে এক কথা বলিয়। অন্য কার্য্যেয় নিমিত্ত তৎ সম্বন্ধে অার এক কথা বলা । যেমন, ইনি ব্যাকরণ পড়িয়াছেন, ইষ্টাকে বেদ অধ্যয়ন [ ৩৬৬ ] অম্বারোহণ করা । * । ইদমোহস্বাদেশে ইশমুদাত্তস্তৃতীয়াদে । পা ২। ৪ । ৩২ ৷ অম্বাদেশ বুঝাইলে তৃতীয়াদি বিভক্তি পরে ইদম্ শব্যের উত্তর অমুদাত্ত অশ আদেশ হয়। অস্বাধীন (ক্লী) অনু আধীয়তে অনু-আ-ধা-ভাবে লুটি। হোমের বহিস্থাপনের পরে তাহার উপরে দুই চারিখানি সমিধু কাষ্ঠ প্রদান। অস্বাধি (পুং ) অনু পশ্চাং আধিঃ প্রত্যপণং অমু-আ-ধাকি । নিজের নিকটস্থ রক্ষিত ধন অন্যের হাতে দিয়া স্বামীর নিকটে প্রেরণ। গচ্ছিত ধন লোক দ্বারা তাহার স্বামীর নিকটে পাঠান। পশ্চাৎ পীড়া । পশ্চাৎ মনোব্যথা । ‘পুংস্তাধির্মানসীব্যথা । ( অমর ) । অস্বাধেয় (ক্লী) বিবাহস্ত পশ্চাৎ আধেয়ং লব্ধম। অম্বু-আধাযৎ এতৃম। বিবাহের পরে স্ত্রী ভস্তৃকুল এবং পিতৃমাতৃকুল হইতে এবং ভর্তার নিকটে ও পিতামাতার নিকটে যে ধন লাভ করে তাহার নাম অম্বাধেয় । বিবাহাৎ পরতোযজু সন্ধং ভর্তৃকুলাৎ স্ক্রিয়। অম্বাধেয়ং তদ্ভূক্তত্ত্ব লন্ধং বন্ধু কুলাত্তথা । উদ্ধং লব্ধন্তু যৎ কিঞ্চিৎ সংস্কারাৎ প্রীতিতঃ স্ক্রিয়া । ভর্তু সকাশাৎপিত্রোর্ক অম্বাধেয়স্তু তদ্গুঃ (কাতা) অস্বায়তন (অম্বা) আয়তনষ্ঠ মধ্যে বিভক্ত্যর্থে অব্যয়ী। যজ্ঞগ্রহের মধ্যে। (ত্রি ) আয়তনৰ্ম্ম অনুগতম্। অতিক্রাও তৎ। যজ্ঞভূহের অনুগত। ষজ্ঞগৃহপ্রাপ্ত। চৈত্যমায়তনংछूला’ । (अभन्न ) । , অস্বায়ত্ত (ত্রি ) অমু পশ্চাৎ আয়ত্তম্ আয়ত্ত্বীকৃতং। অনুগত। ‘ষজ্ঞে যজ্ঞে অম্বায়ত্ত্বঃ’ । ( বেদাস্ত০ ক০ ) । যজ্ঞে যজ্ঞে অম্বায়ত্ত: অমুগত ইত্যর্থঃ’। (স্মার্ত)। প্রতি যজ্ঞে অনুগত। অস্বারন্ধ (ত্রি ) অমু পশ্চাদারব্ধং । অমু-আ-রভ-ক্ত। কৃতস্পৰ্শ। পশ্চাৎ স্পষ্ট। পশ্চাৎ লেগে থাকা। যাহা পরে আরম্ভ করা হইয়াছে। অস্বারভ্য (ত্রি ) অমু আরত্যতে অমু-আ-রভ-কৰ্ম্মণি যৎ । ম্পর্শের যোগ্য । এক সঙ্গে আরম্ভের যোগ্য । * । পোরদুপধাৎ। পা ৩। ১ । ৯৮। অকার উপধ পবর্গান্ত ধাতুর উত্তর ষৎ প্রত্যয় হয়। (অব্য) লাপ পশ্চাৎ আরম্ভ করিয়া । অম্বারস্তু(পুং)অমুসহ পশ্চাদ্ধা আরম্ভ: স্পর্শ। পশ্চাৎ আরম্ভ। অম্বারূঢ় (ত্রি) অমু-আ রুহ-জ। অধিরূঢ়। ষে পরে আরোহণ করিয়াছে। অম্বারোহণ (ক্লী) অনু-পশ্চাৎ আরোহণং অমু-আ-রুহভাবে লুট, পশ্চাৎ আরোহণ। স্বামীর মৃত্যুর পরে
