অমাত্য অমর্ষিত (ত্রি) মৃষ-ক মর্ষিতম্। নঞ তৎ। ক্রুদ্ধ। ক্ষমাবানু নহে । * । মৃষস্তিতিক্ষায়াম্ । পা ১। ২। ২• । তিতিক্ষ অর্থে মৃষ ধাতুর উত্তর ইট যুক্ত নিষ্ঠ প্রত্যয় থাকিলে কিং হয় না অর্থাৎ গুণ হইয়া থাকে। তিতিক্ষী অর্থ না বুঝাইলে—মূষিত, এই প্রকার রূপ হইবে। যেমন, অপমুষিত বাক্য অর্থাৎ অবিস্পষ্ট । অমর্ষিন (ত্রি ) মৃষ-ণিনি। নঞ তৎ। ক্রোধী। অমল (রী) মৃজ্যতে শোধ্যতে মৃদৃস শুদ্ধেী-কল মলং ততো নঞ তৎ। অভ্র । সাতল৷ বৃক্ষ। নাস্তি মলমস্য নঞ বহুত্রী। নিৰ্ম্মল। দোষ রহিত।*। মৃজেষ্টি লোপশ্চ। উ৭, ১ । ১০৭ ৷ মৃজ, ধাতুয় উত্তর কল প্রত্যয় হয় এবং টির লোপ হইয় থাকে। অমলপতত্রিন (ত্রি) পতাং পতনাৎ ত্রায়তে পতত্র; পক্ষ: সোহস্যাস্তীতি পতত্রী । অমলাশ্চাসে পতত্রী চেতি কৰ্ম্মধা । বস্ত কুকুট । বনকুকুটের পালক দেখিতে অতি সুন্দর, তজ্জন্ত ইহাকে অমলপতত্রী কহে । অমল৷ { স্ত্রী ) নাস্তি মলং দোযঃ কোপি যস্যাঃ । বহুত্রী। লক্ষ্মী। ভূমি আমলকী। সাতলা বৃক্ষ। নাভিনাল। অমলক্সন ( পুং ) অমলে। দোষরহিতঃ আত্ম যস্ত । বহুত্রী । বিশুদ্ধান্তঃকরণ যোগী । অমবৎ (ত্রি ) আমা সহাথাব্যয়ং-মতুপ, হ্রস্বঃ সসহায় । অথবা, অম রোগস্ততে। মতুপ, । রোগবান। অথবা, আত্মশব্যস্ত বা অমভাবঃ । ( আত্মা জীবে যত্নে কলেী মনে চাতপি। নিঘণ্ট,)। ইতি অমবান্—যত্নবান। অমস (পুং ) আম অসচ, কাল । নিৰ্ব্বোধ । রোগ। আমা ( অব্য ) মা-কা মা, ন ম । সহ। নিকট। অমাবস্তা। চন্দ্রের ষোলকলা। মহাকলা । ন মায়তে অসেী মা-কৰ্ম্মণি কিপ (ত্রি)—পরিমাণশূন্ত। পুং—আত্মা । গৃহ । अभ গতিভক্ষণশৰ্ব্বেষু—(পুংসি সংজ্ঞায়াং ঘ প্রায়েণ। পা ৩। ৩। ১১৮) ইতি ঘ; অম্যন্তে হস্মিন ভক্ষ্যন্তে শস্বায়ন্তে বা । যুদ্ধ, নিপাতোংয়ম্। অম। গৃহবচন: সহবচনে বা । ( নিরুক্ত ) ৷ অম্যতে গম্যতে চন্দ্রলোকাৎ অত্র অম-আধারে ঘঞ । ইহ লোক। আমাংস (ত্রি ) নাস্তি মাংসং যন্ত । বহুত্রী । দুৰ্ব্বল । অমাত্য (পুং ) আম সহ বসতি-তাপ, মন্ত্রী। সচিব। যিনি শাস্ত, বিনীত, কাৰ্য্যকুশল, সৎকুলীন, শুভলক্ষণ যুক্ত, শাস্ত্রার্থতত্ত্বজ্ঞ, শাস্ত্রকারের তাহাকেই রাজার অমাত্যের যোগ্য বলিয়া থাকেন। শাস্তো বিনীত: কুশলঃ সংকুলীন: শুভান্বিত: । દિન অমাবলী শাস্ত্রার্থতত্ত্বগোহমাতে)। ভবেত্ত্বমিভুজামিহ । অমাত্র (পুং ) মা-উণ ত্রন টাপমাত্রা মানং । লাস্তি মাত্র। মানং পরিচ্ছেদে বা যস্ত। নঞ বহুত্ৰী গোঁণে হ্রস্বঃ । অপরিমিত । ইরক্তাশূন্ত । পরমাত্মা। তুরীর ব্রহ্ম। (ত্রি) অসীম গগনাদি । ৯। হ্যামাপ্রভসিভ্যন্ত্রন। উ৭৪। ১৬৭। ছ যা মা শ্রী এবং ভস্ ধাতুর উত্তর ত্রন প্রতায় হয়। অমাননা (স্ত্রী) মান চুরা, পূজারাং যুচ, টাপ, মাননা অভাবে নঞ তৎ। আদরের অভাব। সন্মানের অভাব। (ত্রি ) নঞ বহুত্ৰী। মানশূন্ত । গৌরবীন। অমানস্য (কী) মানসে মনসি সাধু মানস-যৎ ততো নঞ, তৎ। যাহা মনে ভাল লাগে না । দুঃখ । (পীড়াবাধাব্যথাছঃথমমানন্তং প্রস্থতিজম। অমর) । অমান্ত (ত্রি) মান-শ্যৎ । নঞ তৎ। অমাননীয়। অনাদরণীয়। অমামী। অমামালী (স্ত্রী) অমা সহ স্বৰ্যোণ মাঃ মাসে। বা চন্দ্রে। যন্তাম্। বহুব্রী গোরাদি, ডীপ । মাস ইতি মাঃ এব ইতি মস্-স্বার্থে-অণ । যে তিথিতে স্বৰ্য্যের সহিত এক রাশিতে চন্দ্র থাকেন। অমাবস্ত । অমামস্তপ্যমামাসী (শব্দার্ণব ) । আমায় (ত্রি ) নাস্তি মায়। যস্ত । নঞ বহুত্ৰী। মায়াশূন্ত । কৃপাহীন । কপটতা রহিত । অবিদ্যাহীন । ( ক্লী ) ব্ৰহ্ম । শাম্বর বিদ্যারহিত। ঐন্দ্রজাল বিদ্যাশূন্ত। (স্তান্মায় শাম্বর কৃপা । দম্ভোবুদ্ধিশ্চ । হেম ) । মায়ে পীতাম্বরম্ অম্বরং বা তল্লাস্তি যস্ত। নঞ বহুত্ৰী। পীতাম্বর-শূন্ত । বস্ত্রশূন্ত । (মায়ঃ পীতাম্বরেহম্বরে । বিশ্ব ) । মায়োমানম্। স নাস্তি যস্য। পরিমাণশূন্ত । ইয়ত্তাশূন্ত । আমায়ং (ত্রি) মাঃ মানং তাং যম্ প্রাপ্নবনু ম৷ ইণ-শতৃ মায়ং ততো নঞ তৎ। যাহার পরিমাণ নাই। অপরিমিত । ( মা চ মাতরি মানেচ । এক০ কোষ )। অমানিন (ত্রি) ন মানয়তে চুরাণ-মন-ণিচ-ণিনি । অগব্বিত। যদ্বা ন মন্ততে আত্মানম্ অহমিত্যাকারেণ দিব৷০ মন-ণিনি। অহঙ্কারশূন্ত । অভিমানহীন । অমার্জিত ( ত্ৰি ) মুজ-ক্ত ইট, বৃদ্ধি-মার্জিতং ততো নএং তৎ । অশুদ্ধ। অপরিস্কৃত । * । মুজেবুদ্ধিঃ । প৷ ৭ ৷ ২ ৷ ১১৪ । ‘মূজেরিকে বৃদ্ধিঃ স্তাদ্ধাতুপ্রত্যয়ে পরে। কৃঙিত্য জাদে বেষ্যতে । ধাতু প্রত্যয় পরে থাকিলে মুজ ধাতুর ইকের বৃদ্ধি হয় । ক ইৎ ও উ ইৎ অজাদি প্রত্যয় পরে থাকিলে বিকল্পে বৃদ্ধি হয় । বৃদ্ধির বিকল্প পক্ষে অমৃজিত এবং ইটের বিকল্পে অমৃষ্ট হইবে । অমাবলী। অমাবাসী (স্ত্রী) অমাসহ বসত্ত্বোংস্তা, চম্ভার্কে। } -
