স্বাসিয়া পড়ে। এই প্রকারে শীর ক্লিষ্ট ও ছলে হইয়া পড়িলে যথার্থ যে সকল উপসর্গ ঘটে মাই, রোগী মনে भएन (ठमन (ब्राप्शब्र७ रहे कब्रि गग्न । अछ८काम ব্যক্তির ব্যাধির গল্প শুনিলে, অজীর্ণ রোগী মনে মনে বিশ্বাস করে যে, তাহারও সেই ব্যাধি উপস্থিত হইয়াছে। কারণতত্ত্ব— প্রত্যহ গুরুপাক দ্রব্য ভোজন, শারীরিক পরিশ্রমের অভাব ; অতিশয় মানসিক চিন্তl; তামাকু, আফিম, গাঞ্জা, মদ্য প্রভৃতি মাদকদ্রব্য সেবন; দুশ্চিন্তা ও মনস্তাপ; এইগুলি অগ্নিমান্দ্য রোগের প্রধান কারণ। তদ্ভিন্ন যকৃৎরোগ, জর, হৃদ্রোগ প্রভৃতি অন্ত কোন পীড়া থাকিলেও অজীর্ণ রোগ উপস্থিত হয়। চিকিৎসা-প্রথমে পীড়ার মূল কারণ দূরীভূত করা অবিশুক। র্যাহার। সৰ্ব্বদা একস্থানে নিস্তব্ধ হইয়া বসিয়৷ থাকেন, কিছু মাত্র দৈহিক পরিশ্রম করেন না, তাহাদের কিঞ্চিৎকিঞ্চিৎ ব্যায়াম করা উচিত। ভদ্রলোকের পক্ষে, প্রতাহ মুদগর ভাজা, প্রাতঃকালে ও বৈকালে নিৰ্ম্মল । बाश्रड बभ१,- ७ई श्हे निग्नरभद्र eछि मूहेि ब्राथिान অন্ত কোন ঔষধ চাই না । যাহারা অমিতভোজী, সে সকল ব্যক্তি আহারের প্রতি দৃষ্ট রাখিবেন। প্রতি দিন বথাকালে সৎপথ্য থাইবেন, ক্ষুধাবোধ না হইলে আহার করিবেন না । মনস্তাপের জন্য অগ্নিমান্য ঘটিলে, চিত্ত প্রফুল্ল রাধিতে যত্নবান হইবেন। হোমিওপ্যার্থী-উদরে ভারবোধও বেদন, উদগার, বৃক্ষজাল, উদরান্ধান থাকিলে নক্সডমিক (কুচিলার আরক) প্রত্যহ তিন বার সেবন করিবে। অৰ্শরোগের কোন পূৰ্ব্বলক্ষণ জানিতে পারিলে, প্রাতে নক্সভমিকা ও সন্ধ্যাতে, সল্ফর (গন্ধকের আরক ) সেবন করা কর্তব্য । পুনঃ পুনঃ বিয়েচন হইলে কিম্ব গুরুতর ভোজনের পর অজীর্ণ ঘটলে, পলসেটিলা সেবনে উপকার দর্শে। কোষ্ঠবদ্ধ, মন্তক বেদন, খিটখিটে স্বভাৰ হই बॉ३७मिग्न भश्शेशश । 에 জাহারে অরুচি ও খাদ্য দ্রব্য মুখে বিস্বাদ লাগিলে পুরাতন অগ্নিমান্য রোগে এন্টিমনি ফুডম্ব, সলফর, বেপাৰ সলনিউলি ব্যবস্থা করিবে। তৰিয়শীয় রেল হইলে, क्लॉडम, . कन्कब्रिकू, चब्र, ফসফরম ও কেরন্থ (গেৰ লক্ষন করা উচিৎ। জীর্ণের জগুলি উঠিলে "এলোপ্যাক্ট-স্থিানে গ্ন পেপ্লি মহৌষধ। '% - - - - ", "స్ట్రా [81 ) ভোজনের অব্যবহিত পূর্মেই ৩ প্রক্তি পেপ্লি গোসাঁই "সেবন করিখে । ভোজনের পর সিকি গ্রেগ ইপিফ্যাক চূর্ণ, কুইনাইন ১ গ্রেণ, এবং জেন্সিয়ানের লায় ২ গ্রেপ একত্র একটা বটা করিয়া সেবন করিলেও বিশেষ উপ কার দর্শে। উদরাময় থাকিলে টিস্ নাইটেটু আৰু ৰিঙ্গমর্থ ৫ গ্রেণ, ওঁঠ চূর্ণ২ গ্রেশ, পেপ্লিন ২ গ্রেণ একত্র মিশ্রিত করিয়া একটা পূরিয়া করিবে। এই ঔষধ প্রত্যহ দুইবার সেবন করিলে উদরাময়ের শাস্থি হইতে পারে। ६दनारु-चग्निभूष ठू4, अभिकूथाब्रजन, अभिजूषङ्गग, অগ্নিমূখলবণ, অগ্নিমুখলোঁহ, অজীর্ণবলকালানল, শঙ্খदौ थडूऊि सेश५ थरब्रांछा । भै जरुण ठेवटश्ज फेभकङ्ग५ ও প্রস্তুত করিবার প্রণালী তত্ত্বং শৰে দেখ। रुकिशौ–३उँनानौ भरउ, cणाब्राञ्जीन्हे-नबाइन भूर्ण अभिभामान्चारशन्न भएशेबश्। हेश भूर्णीब्र ८°श्रृनिन् অর্থাৎ মুগীর পাকস্থলীর প্লৈয়িক ঝিল্লি হইতে প্রস্তুত। এই ঔষধ প্রতিদিন প্রাতঃকালে এক তোলা মাত্রায় সেবন করিতে হয় । হকিমের অগ্নিমান্দ্যে জারক সভ্যতারও ব্যবস্থা করেন। সচরাচর নিম্নলিখিত ঔষধও ব্যবহৃত হইয়া থাকে। শুঠ অৰ্দ্ধ পোয়, গোল মরীচ ৩ তোলা, পিপুল ১ তোলা, ছোট এলাচ ১ তোলা, নিসেদল অৰ্দ্ধ তোলা, দুগ্ধমতি আমলালা গন্ধক অৰ্দ্ধ তোলা ; চারি প্রকার লবণ, ৰথী-সৈন্ধব, খাড়ী, বিট, এবং করকচ সৰ্ব্বসমেত অর্ধ পোয়। এই সমস্ত দ্রব্য একত্র পিষিয়া কাগজি বা পাতি নেবুর রসে ভিজাইয়া ছোট কুলের আঁটির মত বড়ি প্রস্তুত করিবে। cतोष्ण ७झ श्रण हेशद्र ५रु ७कौ भू१ ब्राशिग्रा कृषिाऊ श्छ। देशद्र अग्नाशान छछ७शै। अधिशांना cद्रागैब्र বেশ রুচিকর হইয়া থাকে । অগ্নিমান্দ্যরোগী সৰ্ব্বথা এই কয়েকট নিয়ম প্রতিপালন করিবেন। দিব। নিজ আহারের পর পরিশ্রম, পরিশ্রমের পরেই আহার ; রাত্রি জাগরণ ; মাদক দ্রব্য সেবন;মদদ্রব্য ভোজন এককালে পরিত্যাগ করা কর্তব্য। অগ্নিমারুতি (পুং) অগ্নিশ মহন্ত তয়োপত্যং পুষান।*। दाश्तानिआन्छ।* 8 ।। २Is४ हेक्ष्अछाङ्गः। वाइ अझलि শষের উত্তর অপত্যার্থেই প্রত্যয় হয়। খ-বামেরপত্যং বস্থ-ইষ্ণু বাৰিঃ tাপ্তারিখে । ৬।৪।২৮ ফেবস্তাবটি
