আহি বুলিয়া রহিয়াছে। অার একটা মন্দিরে রামসীতার প্রতিমূৰ্ত্তি ; নিকটে অহল্যাবাই,— ভক্তি ভাবে বসির। শিবপূজা করিতেছেন। অহল্যাবাইয়েয় সমস্ত দেবালয়েই বৎসর বৎসর বিস্তর অর্থ ও খাদ্য দ্রব্যাদি দান করা হইত। তদ্ভিন্ন তিনি নিত্য দরিদ্র লোকদিগকে ভোজন করাইতেন। গ্রীষ্মকাল আসিলে পথিকদের জন্ত স্থানে স্থানে জলসত্ৰ দিতেন । শীতকালে দরিদ্রলোককে বস্ত্র বিতরণ করিতেন । পশুপক্ষীর নিমিত্ত ও খাদ্যদ্রব্য নিদিষ্ট করিয়৷ দেওয়া ছিল। কৃষকেরা শস্তক্ষেত্রে পার্থী বসিতে দিত না। অসংথ্য অসংখ্য পাখী ঝাকে বীকে আসিয়। উপরে উড়িয়া বেড়াইত, কিন্তু কিছুই থাইতে পাইত না। অহল্যারাণী, কৃষকদের কাছে ফসলের ক্ষেত fকনিয়া পার্থীদের থাইবার নিমিত্ত তাহ ছাড়িয়া দিতেন। এই রূপে ১৭৬৫ খৃষ্টাব্দ হইতে ১৭৯৫ খৃষ্টাব্দ পর্য্যন্ত প্রায় ত্রিশ বংসর কাল সুথে রাজত্ব করিয়া বাট বৎসর বয়সে তিনি পরলোক গমন করেন । অহল্যাহ্রদ (পুং ) অহল্যয়া কৃতে হ্রদ: শাক- ৩-তং । গৌতমের আশ্রমস্থ স্বনামখ্যাত তীর্থ বিশেষ । অহল্লিক (পুং ) অহনি লীয়তে জনৈন দৃপ্ততে অহল্লী নি0-ড। সংজ্ঞায়াং ঠন্ । প্রেত। অহস্কর (পুং ) অহঃ করোতি অহল্কুট। উপ• স•। অহ্নি করো যন্ত বহুব্রী বা । কস্কাদিত্ব ও স: স্বৰ্য্য। অর্কবৃক্ষ। অহস্ত (ত্রি ) ন স্ত; হস্তে যস্ত। নঞ বহুব্রী। হস্তপূন্ত । ছাগাদি প্রাণী । ষাহীদের স্বতন্ত্র হস্তের কার্য্য নাই । ছিন্নহস্ত। হস্তরহিত। নাস্তি হস্তঃ গুওে বস্ত। গুড় রহিত হাতী । অহস্পতি (পুং ) অহঃ পতিঃ । ৬-তং বা সত্বম্। স্বৰ্য্য। অাকনগছে । अश्श् (अदा) श्रश्भू अश्काब्र९ छहाउि श्रश्य्श-क श्रृ• সাধু। সম্বোধন। আশ্চৰ্য্য। ছায় হার এই রূপ খেদবাক্য। ক্লেশ। প্রকর্ষ। चश्श (अरा) अश्म् आग्नाडिभान९ छशछि अश्भु-श्-छ। [ অহহ শব্দে ইহার অর্থ দেখ ] । অহাৰ্য্য (পুং) ন ক্ৰিয়তে হলে স্ব-শ্যৎ। নঞ তৎ। পৰ্ব্বত। (অহাৰ্য্যধ্বর পর্বত: । অমর )। (ত্রি ) ইরণ করিতে फाश्रृं १]। योङ् इङ्ग१ द ब्र] याग्न न|। अरठग) । बोक्रण झरु]। জহি (পুং । আহস্তি আহস্ততে বা আ-হন্-( আঙিশ্রিহনিভ্যাং হ্রস্বচ্চ। উ৭, ৪ । ১৩৭ ) ইতি ইর্ণ । তগুড়িৎং [ ૭૧ ] 'अग्नेि ডিম্বাৎ টিলোপঃ ভাঙোহ্লস্বশ । সর্প। বৃত্রাস্কর। ঋখেদোক্ত অম্বর বিশেষ । এই অমুর ইন্দ্রের অতিশয় শক্ৰ ছিল । স্বৰ্য্য। রাহু । পথিক । খল। বঞ্চক । সর্প স্বামিক অশ্লেষা নক্ষত্র। (ত্রি ) আঘাতকৰ্ত্ত । অহदाप्खो (जर्ल थाङ्गडा हेन । उँ१ 8००१) हेडि हेन। अण 1 (ত্রি) ব্যাপক। ব্যাপ্ত । দ্যাবাপৃথিবী। (আকাশ পৃথিবী। দ্বি ব•)। (স্ত্রী) বা জীপ পৃথিবী। গাইগোরু। সীসধাতু। নিঘণ্টতে অহি শম্বের এই রূপ ব্যুৎপত্ত্যাদি লিখিত হইয়াছে,--- t ३१. श्र:ङौ ( बा।० १० ) ऎन् गर्लक्षtङ्ठाः ( G१. ৪ । ১১৭ ) ইতি ইন্ প্রত্যর: গুণন্ততে যকরস্ত হকারো ব্যত্যরেন। এত্যন্তরিক্ষে । জয়তেরেব গত্যর্থদিন প্রত্যয়ে পূৰ্ব্ববঙ্গ ব্যত্যয়: । যা, অস্থি গতৌ (ভা- আ• ) ইন্ প্রত্যয়: বাহুলকাং ন লোপঃ, আগমানিত্যত্বাদ্ধা মুম্ ম ক্রিয়তে । ই-প্রত্যয়াধিকারে শ্ৰীভোজদেবঃ—“আহিকুওলিকং পাত্ৰলোপশ্চ'-ইতি । যদ্বা, অস্থ ব্যাপ্তে) ( স্বাণ পণ) ইন্, অহ্নোতি ব্যাপ্নোতি আকাশং দিগন্তরাণি বা। ষত্ব,আঙ, পূৰ্ব্বান্ধন্তেঃ হিংসাথাদ গত্যৰ্থাদ্ধা,—অঙি-শ্রি-হনিভ্যাং হ্রস্বশ (উণ, ৪। ১৩৭)—ইতি ইণ-প্রত্যয়ে৷ ডিচ্চ, আ-সমস্তাৎ হস্তি ভিনত্তি উষ্ণমাভিমুখ্যেন, হস্তি গচ্ছস্ত্যন্তরিক্ষম । যদ্বা, কেবল দেব হন্তেৰ্ব্বাছলকাৎ ইণ-প্রত্যয়ো ডিচ্চ ; হি: इम्लो, न झ्स्रो श्रहरु, अश्:ि श्रश्९िमक हेठ]र्थ: । जर्सीमा লোকস্ত বর্ষপ্রদত্বাং । মাধবেন তু,— ত্বম পামপিধান বৃশোরপাধাররঃ পৰ্ব্বতে দায়ুমন্বসু । বৃত্ৰং যদিও শবসাবধীরহিমাদিত স্বৰ্য্যং দিব্যারোश्tब्र शृण्व। शकू • । ४० । 8 । हेठाण, दालनानाग्न छू,-cगारभिरषामावउिगषफूद সৰ্ব্বাং বিদ্যাং সৰ্ব্বং যশ: সৰ্ব্বমন্নাদ্যং সৰ্ব্বাং শ্ৰিয়ং ল যং সৰ্ব্বমেতৎ সমভবৎতন্মাৎ অহিঃ-ইতি প্রদর্শিতয় । অহি শম্বোইস্কয়বাচক আছাদাত্তঃ। (যদিজাহন यथभछभिशैनाम्।। १ २ । ७२ । 8)-हेष्ठि। (किक श्रद्धांश्ि মেঘনামধেয়ঃ । সাম: ) । নদীবচনোছস্তোদাত্তঃ । { ইন্ত্রে। দক্ষং পরি জানাদহীনাম্। ঋক্ ৮। ১৪৯ ৷ ৬০ )हेऊि । श्रह्माश् ि*क्षट्श्वथनाभाङ्मांस्ठावब्र६ चमएागैौ । আহি শব্দে মেঘকে বুঝায় এবং বৃত্র শব্দেও মেঘকে बूकाहेब ५८क । शरथtन हेtटाङ्ग गtज अहिदूरबब्र विाब्र८षङ्ग कथा जानक रागरे। फेब्रिविड श्हेब्रारश्। बिश्झे %११ जाग्रनाझाएर्षाद्र छाप्दा जै ज३ज भएकत्र ७क इरजहे
