चङ्ग ब्र ; , . दाश्ञि céजिद्रा आटन । ३श८कहे भांधशा भङ्कब्रॉ९भखि বলি । शैक्क रुहेष्ठ रुउन्ति मो श्राइ জন্মে, লে পৰ্য্যস্ত অঙ্কুরের জীবন কি প্রকারে দক্ষ পায় এবং কত निरब रौख शूत्वाष्ठम इहेब्रा नहै इज़, তাহা হইতে আর চারা বাহির হয় না,—বাঙ্গালার কৃষকদের এ সকল কথা জানিয়া রাখা চাই। ডিমের উপর খোসা অাছে বলিয়া ডিতরের শাস শীঘ্র নষ্ট হয় না, পিপীলিক প্রভৃতি কীটেও মনে করিলে খাইতে পারে না। বীজের উপর খোসা আছে, তাই ভিতরের শাস সহসা নষ্ট হয় না, তাহা শীঘ্র পোকাতেও কাটিতে পারে না। কোন কোন বীজে খোলা নাই। মা'ঞ্জের গায়ে লাগিয়া তাহাদের শাস রক্ষার জন্য বিধাতা আছে। অন্ত উপায় করিয়া দিয়াছেন। [ বীজ দেখ }। বীজ শুকাইয়। রাখিলে তাহার ভিতর অঙ্কুর গজায় না। সে অবস্থায় গাছের জীবম ঠিক জড়ের মত হইয়া •To (dormant state) WTA &rofs os of শস্ত এক বৎসরেই পুরাতন হইয়া যায়। চারা হইলেও সে জাওয়ালি তেজ করে না। দুই শত বৎসরের পুরাতন গম খাওয়া বাইতে পারে, কিন্তু সাত বৎসরের অধিক পুরাণ হইলে সে গমে গাছ হয় মা। সোদাল প্রভৃতি cgrīņz trzętrznācărbitz (leguminous plants), ষাট ৰৎসর পরেও তাহাদের বীজে অঙ্কুর জন্মে। রাই একশত চল্লিশ বৎসর ভুলিয়া রাখিলেও নষ্ট হয় না, এখানে মুতন অঙ্করের গেল। (খ) মূল, মাটার ভিতর দিকে চলিয়। গিয়াছে। (গ) উটি বা গুড়ী, উপর দিকে फैठिंब्रां८झ । (क, रु ) কুড়াপাত বা বীজপত্র, ক্ষেত্রে বুনিয়া দিলে জাহাতে বেশ সতেজ চার উৎপন্ন | হয় । তিন শত বৎসরের পুরাণ জনার (maize ) হইতে | अङ्कब्र उँ९श्रव्र इऐरङ •ोरङ्ग। ३ि७ थूरहेब्र छर्लाङ्ग झुद्दे ठिन | শত বৎসর পরে রোমনগ্নয়ে যে সকল সমাজ দেওয়া शहैब्राझ्नि उकळश करब्रक थकाब्र बैौछ श्राउब्रां बांग्र । | कउ पूर्ण पश्बिां त्रिग्रारश् उनू ८न शैज बडे इह नाई, .রোপণ করিলে পর জাহাতে জঙ্গুর গঙ্গাইয়াছিল। তবেই श्रॆण, ७ुष्का रीश कड शिष्न नः श्रॆक्षाः शी, अरु | হইতে জঞ্জ গাছ ছয় জা, এ কথা ভালরূপ নিশ্চিত হয় | মাই। অনেকের বিশ্বাগ, পুরাতন বীজের গাছে গজাদি | [*] একটা প্রতিমূৰ্ত্তি দেওয়া | ककूज - - { هنية ] কম হয়, কিন্তু তাছার জষ্ট্রে পৃষ্ঠে ফল ধৰে । শুক্ল জঙ্গুরের প্রাণধারন করিবার উপায় ঠিক জন্তুBBB DD S BB DDB BBB BBS BBBB B একটা জড়বৎ মাংসপিণ্ড বৈ জায় কিছুই নহে। তাছার अब्र भएर्डङ्ग मर्श श्षङजा ज्म मारेcब, प्लामिण क्रूक्षा নিবারণ হইৰে । তবে সে খায় কি ? সকলেই জামেন, প্রসবের পর ফুত্র পড়ে ( placeata), গ্ৰহ্মবের পর ছেলের মাড়ী ক্ষাটিতে হয়। ঐ ফুল এবং মাষ্ট্ৰীই ছেলের জীবন রক্ষা করিবার প্রধান উপায় । যেমন নাল। কাটিয়া পুষ্করণীয় জল অন্যত্র লইয়া যাওয়া যায়, ফুল এবং নাড়ীর কাজও ঠিক সেই প্রকায়। প্রস্থতির দেঙ্কের সত্ত্ব নাড়ী দিয়া সস্তানের শরীরে আসে, তাহাতেই সে হৃষ্টপুষ্ট হয়। তজ্জষ্ঠ প্রসবের পর শিশুর দেহ বিবর্ণ ও মীরক্ত বোধ হইলে, ফুলের নিকট হইতে নাড়ী ফুহিয়া ছেলের নাভির দিকে টালিয়া আনিলে সেই নীয়ত্ব শরীর আবার রক্তে প্রফুল্প হইয় উঠে । এই উপায় দ্বারা স্থতিত্বাগৃহে অনেক মুমূৰু শিশুর জীবন ধাচিয়া গিয়াছে। , ভূমিষ্ঠের পর জননী আপনার শিশুসন্তানকে অনেক नेिन °र्षाद्ध उन श्रीब्र रुद्वाहेझ ७थङि*ीणन कtब्रम । কিন্তু অস্কুরের জননী কোথায় এবং বীজের ভিতর তাহ। कि ५ाहेब्रां रौक्लिग्नी शां८क७ वजू झग्न ? ८क् “श्रीह* दौख इहे८उ अङ्ग्रश्नम्न उँ९शद्धि, ८नहे ठू५ अङ्कजङ्ग भाडो । যত দিন সবল হইয়া মূল ও পত্র দ্বারা আপনার আছয় गहे८ऊ न श्राद्धद्र, ठठनिtनद्र जकृ दूम ऊाशद्र आशंदब्रब्र সমস্থান করিয়া দেয়। নূতন অঙ্কুর সতেজ হুইয়া উঠিতে পরিবে বলিয়া কোন কোন বীজের খোসার নিয়েই ডিমের শ্বেতলালার মত শাস অাছে ( endosperm )। আবার কোন কোন ৰীঙ্গে সে রূপ নাই । তেমন স্থলে বীজপত্রই জৰুরকে জাহার যোগান। অঙ্কুর যে পক্ষার্থ cनाशग कब्रिब्रां श्8भूहे इङ्ग छाशंद्र मांभ cथंऊनांद्र (starch ) । কিন্তু শুধু জলের সঙ্গে শ্বেতসার গলিয়া अय शत्र मां । चांदग्नि cबश्व शांङद्वा मां झईgणe ऊांश অঙ্কুরের মধ্যে প্রবেশ কজিতে পারে না । তজ্জন্ত विशांख्ञ cरंफगांद्र फड्रण कङ्गिबांद्र अष्ट, ॐींद्र कद्विग्न! ब्राशिग्रारश्न । ठांशषांब्रा बाबून चङ्गब्रांनः £*छल्लाइब्रब्र जरत्रभिजिङ श्इ । भिबिंठ इहेtण कलांद्र »* क्रॉल gबर अझझन्।०६ ग्रंथ (कार्फकिुरेङ्कुक कसिर অর্থাৎ জার্জনের পরমাণুর সংখw****"ঙ্কিলেৰেয় গঙ্গাপুর লংখ্যা ১**২) ब्राझि***ाह ।
