পাতা:শ্রীমদ্‌ভগবদ্‌গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/২৫৬

চতুর্থ অধ্যায় । *åg পাচট ইঞ্জিয় মন, এবং হৃদয়, স্ব স্ব বিষয়ে বর্তমান থাকিয়া যে প্রীতি উপভোগ, আমার বিবেচনায়, তাহাই কাম । তাছাই কৰ্ম্মের উত্তম ফল । অতএব কাম অর্থে আত্মসুখ । এখন সেই স্বদেশহিতৈষীর উদাহরণ মনে কর। যদি স্বদেশহিতৈষী কেবলমাত্র স্বদেশের হিতকামনা করিয়া কৰ্ম্ম করেন, তবে তাহারি কৰ্ম্ম নিষ্কাম । আর যদি আপনার যশ, মান সন্ত্রম, উন্নতি প্রভৃতির বাসনায় স্বদেশের ইষ্টসাধনে প্রবৃত্ত হয়েন, তবে তিনি সকাম কৰ্ম্ম । - তত্ত, কৰ্ম্মফলাসঙ্গং নিত্যতৃপ্তে। নিরাশ্রয়ঃ । কৰ্ম্মণ্যভিপ্রবৃত্তোহপি নৈব কিঞ্চিৎ করোতি সঃ ॥২০ ধিনি কৰ্ম্মফলে আসক্তি পরিত্যাগ পূৰ্ব্বক চিরতৃপ্ত হইয়া থাকেন এবং কাহারও আশ্রয় গ্রহণ করেন না, তিনি কৰ্ম্মে প্রবৃত্ত হইলেও তাছার কিছুমাত্র কৰ্ম্ম করা হয় না। ২• । নিরাশীর্ষতচিত্তাত্মা ত্যক্তসৰ্ব্বপরিগ্রহঃ । শারীরং কেবলং কৰ্ম্ম কুৰ্ব্বন্নাপ্নোতি কিলি যম ॥২১ যদৃচ্ছালাত্তসন্তষ্টো দ্বন্দ্বাতীতে বিমৎসরঃ । সমঃ পৃিদ্ধাবসিদ্ধৌ চ কৃত্বাপি ন নিবধ্যতে ॥ ২২ ॥ যিনি কামনা ও সৰ্ব্বপ্রকার পরিগ্রহ পরিত্যাগ করেন, র্যাহার মন ও আত্মা বিশুদ্ধ, তিনি কেবল শরীর দ্বারা কৰ্ম্মানুষ্ঠান করিয়াও পাপভাগী হন না; যিনি যদৃচ্ছালাভে সস্তুষ্ট ; দ্বন্দ্বসহিষ্ণু ও বৈর