। । 1 | | | |
- .
॥। - - L ... . .. ... . ..
- ...... অগ্নিব্রহ্মের তত্ত্ব। তড়িৎ স্রোত (electric currents) এবং তাড়িতলোক বাহির করিয়া নানা উপেেয় নানা কার্য্য সাধন করিয়া থাকেন, তৎ সমস্তও এক কারণ অগ্নিরই প্রকাশ মাত্র।
অনুমান ত্রিশ বৎসরাধিক পূর্বে বিজ্ঞান ৱাজ স্যর জগদীশচন্দ্র বসু মহােদয়, সুরেশচন্দ্র সমাজপতি সম্পাদিত সাহিত্য মাসিকে “আকাশ - সম্ভব জগৎ” শীর্ষক এক বৈজ্ঞানিক প্রবন্ধ লিখিয়াছিলেন। সেই প্রবন্ধ মধ্যে অগ্নি সম্বন্ধে যাহা লিখিত আছে তাহার মর্মার্থ দূর্য্যাগ্নি, তড়িতাগ্নি এবং পার্থিব স্কুল অগ্নি এক মূল অগ্নিরই ভিন্ন ভিন্ন রূপে ও গুণে প্রকাশ মাত্র। ঐ সাহিত্য সংখ্যা আমার নিকট এখন নাই। যদি কাহারাে নিকট থাকে বাহির করিয়া দেখিতে পারেন। অগ্নি ব্রহ্মের স্বরূপ, কার্য,এবং মহিমা জ্ঞাপক সুব স্তোত্র অতি বিস্তৃত এবং প্রাধান্যরূপে ঋগ্বেদে লিখিত হইযাছে। কিন্তু বৈদিক সংস্কৃত অতিশয় উচ্চারণ কঠিন, অনেক বিষয রূপকাবৃত; সুতরাং এখনকার মহা মহা পণ্ডিতগণেরও দুর্বোধ্য। বৈদিক স্তোত্র সকলের ভাষার কাঠিন্য হেতু ঐ সকল সুললিত। এবং সহসা ভক্তি উদ্দীপকও নহে। তবে বৈদিককালের ঋষিগণের এবং যজমান প্রভৃতির অবশ্যই ভক্তি উদ্দীপক ছিল বলিয়া বিবেচিত হয়। ১০ মণ্ডল এবং ৮ অষ্টক সমন্বিত ঋগ্বেদ সংহিতা অতি প্রকাণ্ড ধর্ম্ম শাস্ত্র। ইহার অধিকাংশই অগ্নিহ্মের শুব স্তুতিতে পূর্ণ। বহু ঋষি এই সকল স্তব-স্তোত্র রচনা করিয়াছিলেন। | সিবিলিয়ান প্রবর সংস্কৃতজ্ঞ পণ্ডিত স্বর্গীয় রমেশ্চন্দ্র দত্ত মহােদয়ের অনুবাদিত ঋগ্বেদ সংহিতা হইতে এস্থলে ২০টী সূংশ উদ্ধৃত করিলাম। যথা: ১। অগ্নি ঘজ্ঞের পুরােহিত এবং দীপ্তিমান; অগ্নি দেব . ।
