...' ... :“. . . . . . . . . . . . : • অঙ্ক “ ا لٹلہ ' • ' . soዓ . সঙ্গ। বহুদূরে—যা”ব বা কেমনে ? যদি মুখ । পানে চায় চলিব কেমনে ? যদি হেরে । ফিরায় বদন-লজ্জায় যে মরে যাব। " যায়-যাবে কোথা বীণা; যাবে না-যাবে না। বীণা। যেই যত পার কর-শক্তি যত যার : সেই বলে বাধ গো আমারে, আমি কিন্তু থাকিব না। আর । আমি যাব। রণস্থলেবিজয় সঙ্গীত গানে দিদিরে মাতা’ব, নিদ্রিত অমরবৃন্দ সুষুপ্ত শ্রবণে । অক্ষরে অক্ষরে ঢেলে দিব। --যে বিজনে জন্ম মোর, সে অরণ্য পিতৃ-কারাগার ! ! কারাগারে জনম আমার!-বীণা ! তুই জনমবন্দিনী! যে মুহুর্তে শুনি, পিতা। নৃপমণি বন্দী ভাবে আছেন কাননে, • अभनेि कैं१िश clgछ श्।ि अद्धि उलि गंगा न qदन-उद्भ नउ ठंशेि, आंद्र কই সে সুখ না পাই-যেই কাছে যাই, অমনি সবাই বলে, “যাও, যাও । বীণো ! য়াদি নিজে ফেলিয়াছ চিনে, দেখ’ उांशे ! उांद्र cश्न अभंभ ७’ नl c६५६” । আর আমি র’বন। এ স্থানে-যায় যাবে প্রাণ, তবু যাব তারকার সনে। বাবা ! ! নাই বা শিখেছি বুণ-নাই বা শিখেছি, - কেমনে ধরিতে হয় অসি শরাসননা হয় মরেই যাব ।-খুজিতে বাপের খ যদি মরে বাই-ভগিনীর সনে সুঝিতে সংগ্রামে, রণস্থলে ভূমিতলে যদিই লোটাই, হেন, সুখের মরণ (কমলার প্রবেশ ) { কমলা। দুণশিক্ষা কথার সে কথা। বীণ! বীণ! ”نئی۔ . বে। মরে যাব। | সঙ্গ। (অগ্রসর হইয়া ) ক --আসিতে আসিতে দাড়াইল-যদি ফিরে | | সঙ্গ । বল বাবা ! এ মন্ত্রতে কোথা পার’ব। আর ? : M. মারতে যদ্যপি শিখ ভাই। কারস বধে তোরে প্রাণে ? ty द्र गंभु ९७ (कांभळ প্রাণ অসময়ে লয় কেড়ে বীণে ? সাধ্য - কার, হাত তুলে গায় ? মরিবার তরে- ; খণ্ডে খণ্ডে ধরণীচুম্বনে, কে আসিবে তব কেশ পরশিতে নগেন্দ্রনন্দিনী ? কমলা । নীরব-নিশ্চল কেন বীণে ? প্রাণ সই! निर्थिक्षु श्रद्न् १ रु9 6 भिव्न'c যায়, বল বল কি বলিলি আগে ? ভাই! আসি ছুটে মধুর কথায় অনুরাগে । । সহসা কেন লো বল নামা’লি নয়ন ? বীণা ৷ ইনি সেই চিতোর কুমার । दळ ॥ সেই ইনি বুঝেছি সজনী ! সঙ্গ । দেবি ! দেবি। আমি সেই ভিখাৰী কুমার ! दभक्षा ! १.दाङ ! निउा-निटा এসে, অশ্রািজলে ভাসে, না হেরে তোমায় । প্রাণ সই-তুমি কেন না আসি কুমার ? নরেন্দ্রনন্দন ! বল-বল কি কারণ " ভিক্ষা ভাল লেগেছে তোমায় ? সখী মুখে তোমার বিপদ কথা শুনি, নিত্য দোহে আসি নরমণি! নিত্য নিত্য কত আনি সুমধুর ফল। বীণা স্তরে স্তরে পাত্র ভ’রে, সাজাইয়া রাখে তরুতল। বল, । কোথা তুমি থাক মহাভাগ ? ' কি বলিব । আর, দেবী ! পাণ ভঙ্গ হয়েছে আমার । অভিলাষ ছিল না। সুন্দবি । লোকালয়ে ফিরি। সে প্রতিজ্ঞ টলিয়াছে। সকাতরে অতিথি আশ্রয় চায়, স্থান কর দান। : সুধু হাতে আজ কেন বীণে ? সুভোজন নিত্য এনে যদি ডাক মোরে, সুধু হাতে । কেন তবে দেখি নু তোমায় ? ?
