S88 আর্য্যাবর্ত্ত । ৩য় বর্ষ-৪র্থ সংখ্যা । অবশ্যই স্থানলাভ করিবে। তবে মিল আরিষ্টটলকে তত উন্নত পদ প্রদান করিতে প্রস্তুত নহেন। “কোমাৎ ও ধ্রুবদর্শন’ নামক গ্রন্থে মিল বিদ্ররূপ করিয়া কহিয়াছেন যে, আরিষ্টটল, ডেকাট, এবং কোমৎ এই তিন ব্যক্তিকে কোমৎ নিজে যত বড় লোক মনে করেন আমরা ( অর্থাৎ মিল প্রভূতি ) তত বড় calize NCR < f(\t stfe, afè (We have not that degree of admiration for the trio) otto 2<otot\g(3 <orti zoo cr, Costro আপনাকেও একজন বড় লোক বলিয়া জ্ঞান করিতেন, অনেক স্থলে যেন তাহা প্রকাশ করিয়া গিয়াছেন । মিল এক স্থলে বলিয়াছেন যে, কোমতের আত্মaff Vafsir ( His self-confidence was gigantic) চতুর্থ মাসের নাম আর্কিমিডিস। ইনি প্রাচীন বিজ্ঞানের প্রতিনিধি স্বরূপ । পদার্থবিদ্যা সম্বন্ধে আর্কিমিডিস যে কি পর্য্যন্ত উন্নতি সাধন করিয়া গিয়াছেন তাহা বিজ্ঞানবিৎ মাত্রেই সম্যক অবগত আছেন। আমরা তাহা উত্তমরূপ অনুধাবন করিতে পারি কি না। সন্দেহ । পঞ্চম মাস-সিজার। ইনি সভ্যতাসমুচিত যুদ্ধ বিদ্যার ( Military civitisation ) আদর্শ স্বরূপ । সিজারকেও মিল তুচ্ছ জ্ঞান করেন। তিনি বলেন যে, আপনার জন্মভূমির স্বাধীনতা উচ্ছেদ করিবার চেষ্টা ব্যতীত সিজারের আর কি গুণ ছিল ? কিন্তু আমাদিগের অল্প বুদ্ধিতে সালা, মারিয়াস, পম্পে প্রভূতি ব্যক্তিদিগের পরস্পর বিদ্বেষে ও দলাদলিতে রোম এবং সেই সঙ্গে তৎকালের প্রায় সমস্ত সভ্য জগৎ উচ্ছন্ন যাইতেছিল, এবং শান্তি পৃথিবী হইতে প্রায় লোপ পাইতেছিল। সেই অবস্থাটি সিজার স্তম্ভিত করিয়াছিলেন ; এবং তঁহার পর হইতে সাম্রাজ্যব্যবস্থা সংস্থাপিত হওয়াতে লোক, হঁফ ছাড়িয়া বঁাচে । ফলতঃ সিজারের সময়ে রোমকরা স্বাধীনতা রক্ষা করিবার উপযোগী সমস্ত গুণগ্রাম হারাইয়া ফেলিয়াছিল। ষষ্ঠ মাস-সেণ্ট পল । কোমতের মতে সেণ্ট পলই খৃষ্টান ধর্ম্মকে বিধিবদ্ধ ও ব্যবস্থাযুক্ত করিয়া দিয়া যায়েন। ” সপ্তম মাস-শালমান। ফিউড্যাল ব্যবস্থা নামক য়ুরোপে যে ব্যবস্থা এক সময়ে সার্বত্রিক হইয়াছিল, ইনি তাহার আদর্শ স্বরূপ। ঐ Feudal ব্যবস্থার দ্বারা যুরোপের সভ্যতা বিশিষ্টরূপে অগ্রসর হইয়াছিল। অষ্টম মাস-র্দিাতে ( Dante ) । বলা বাহুল্য ইনি ইদানীন্তন কালের কাব্য শাস্ত্রের আদর্শ স্বরূপ ।
