ঈশাচরিতামৃত । ۵نز ক্ষরিয়৷ থাকে, তবে তাহার তোমাদিগকেও সেই রূপ করিবে। আর তাহার। যদি আমার কথা মান্য করিয়া থাকে, তবে তোমাদের কথাও মানিবে । আমি যদি তাহাদিগকে শিক্ষা না দিতাম, তাহ হইলে কোন পাপ হইত না, কিন্তু এখন আর সে কথা বলিবার কাহারো মুখ রছিল না। যে আমাকে ঘৃণা করিয়াছে সে আমার পিতাকেও ঘৃণা করিয়াছে। অন্যের অসাধ্য কাৰ্য্য আমি যদি তাহাদের সম্মুখে না করিতাম, তাহ হইলে বলিবার পথ থাকিত ; তাহার এক্ষণে তাবৎ দেখিয়া শুনিয়াও আমাকে এবং আমার পিতাকে ঘৃণা করিল। শাস্ত্রে যেমন লিখিত আছে, যে বিনা কারণে তাহারা আমাকে ঘৃণা করিবে, সে কথ। প্রমাণিত হইল। কিন্তু পবিত্রাত্মা আসিয়া আমার বিষয়ে সাক্ষ্য দিবে। তোমরাও সাক্ষ্য দিবে, যেহেতু প্রথমাবধি তোমরা আমার সঙ্গে সঙ্গে ছিলে। তোমরা মনে কোন ব্যথা না পাও এই জন্য সব কথা আমি খুলিয়া বলিলাম। লোকে তোমাদিগকে ধৰ্ম্মমন্দির হইতে যাহির করিয়া দিবে ; এমন কি, তোমাদিগকে হত্যা করিয়া কত ব্যক্তি মনে করিবে যে আমি ঈশ্বরের কার্য্য করিলাম। আমাকে এবং আমার পিতাকে তাহারা জানে না বলিয় তাহারা এইরূপ করিবে। যখন এই সমস্ত ঘটিবে তখন স্মরণ করিও যে আমি পূৰ্ব্বেই ইহা বলিয়াছিলাম । এক্ষণে আমি পিতৃসন্নিধানে চলিলাম। কোথায় যাইতেছি সে বিষয়ে যে কেহ আর কিছু জিজ্ঞাসা কবিতেছ না ? বুঝিয়াছি, দুঃখেতে তোমাদের হৃদয় পূর্ণ হইয়াছে। তথাপি যাহা সত্য তাহ বলিতে বাধ্য হইতেছি। আমার ষাওরা তোমাদের পক্ষে মঙ্গলজনক ; কারণ আমি না গেলে পবিত্ৰাত্মা আসিবেন না। তিনি আসিয়া পাপ পুণ্যের বিচার করিবেন। তোমাদিগকে আমার বলিবার এখনো অনেক ছিল, কিন্তু এক্ষণে সে সকল তোমরা ধারণ করিতে পারিবে না। যাহা হউক, পবিত্ৰাত্মা তোমাদিগকে সমস্ত সত্য বুঝইয়া দিবেন, এবং ভবিষ্যৎ জ্ঞান প্রকাশ করিবেন । “জলক্ষণ পরে আর আমাকে তোমরা দেখিতে পাইবে না, কিন্তু কিছু কাল পরে আবার দেখিতে পাইবে।” কোন শিষ্য জিজ্ঞাসা করিল, “এ কথার অর্থ কি ?” যিশু বলিলেন, “ইহার অর্থ আপনাদের মধ্যে আলোচন।
