গ্রীকদূতের অদ্ভুত উপাখ্যান। T e * অনেক সময়ে সারবত্ত লক্ষিত হয়। কিন্তু নিতান্ত তত্ত্বজিজ্ঞাসু হইয়াও নিম্নলিখিত গল্প দুটির ভারতীয় কোন আখ্যায়িকার সহিত সামঞ্জস্য বিধান করিতে না পারিয়া, অগত্যা বঙ্গীয় সাহিত্যসেবিগণের সম্মুখে উপস্থাপিত করিতে বাধ্য হইলাম। যদি কোন মহানুভব ইহার যাথার্থ তাৎপৰ্য্য নির্ণয়ে সমর্থ হইয়া থাকেন, কৃপাপূর্বক তাহা প্ৰকাশ করিলে বঙ্গসাহিত্যসমাজ বিশেষ অনুগৃহীত হইবে। ১ । ‘প্ৰাচীন কালে ভারতবর্ষের অধিবাসিগণ পল্লীনিবাসী ছিল। সেই সময়ে ডিওনিসিস বহু সৈন্য সমভিব্যাহারে পশ্চিম প্রদেশ হইতে DBDBBDDB BDDEDD DBBBBD S S DBDBB BBD DDD DDDB BBB KDBDLO প্ৰতিরোধ করিতে না পারায়, সমগ্ৰ ভারত র্তাহার নিকট পরাভব স্বীকার করে। কিন্তু সুৰ্য্যের উত্তাপের প্রাখৰ্য্যবশতঃ তাহার সেনামধ্যে মরক উপস্থিত হয়। সূক্ষ্মবুদ্ধি ডিওনিসিস পার্বত্য প্রদেশে আশ্ৰয় গ্ৰহণ করায়, শীতলতর সমীরণ সেবনে ও নিঝরিণীর নিৰ্ম্মল সলিল সুধাপানে, তঁাহার সৈন্যসমূহ অচিরকাল মধ্যেই সুস্থ ও সবলকায় হইয়া উঠিল। পৰ্ব্বতের যে প্রদেশে আরোহণ করিয়া, তিনি সেনাদলের আরোগ্য-বিধান করেন, তাহার নাম “মেরস” । ডিওনিসিস ভারতীয়গণকে মনুষ্য-চেষ্টার দ্বারা উদ্ভিদাদি উৎপাদন, সুরাপ্ৰস্তুত-প্ৰণালী এবং নানা প্ৰকার লোকহিতকর কাৰ্যোর কৌশল শিক্ষা দেন । যে যে স্থলে পূর্বে গ্রাম ছিল, গ্রামগুলিকে কিয়ন্দরে সরাইয়া তত্তৎ স্থলে মহানগরী সংস্থাপন করেন এবং কিরূপে ঈশ্বরোপাসনা করিতে হয় তাহাও ভারতবাসিগণকে শিক্ষা দেন। তিনি অপরাধীর বিচার প্রথা প্ৰবৰ্ত্তন পূর্বক বিচারালয় সংস্থাপন করিয়াছিলেন। এইরূপে নানাবিধ মহৎ ও উন্নতিকর। কাৰ্য্য সম্পন্ন করায়, ডিওনিসিস অবিনশ্বর যশোভূষায় মণ্ডিত হইয়া দেবতারূপে সম্পূজিত হইতে থাকেন। তিনি স্বীয় সেনার সহিত রমণীগণকেও লইয়া যাইভেন এবং রণদুন্দুভির আবিষ্কার না হওয়ায় সমরসাজে সজ্জিত হইবার সময় BBBDB DL BDDBBB BKK gDDD DBDBDD D D DD DBB BDB
