(\Oy ঐতিহাসিক চিত্ৰ । সকলে ভোজনে বসিলে ● ● ● Tび5で平 マリび召マ何顎 | সুৰ্য্য অনুগ্ৰহে পুনঃ পরিপূর্ণ হয় ৷” এমনি করিয়াই সুৰ্য্যদেব সৰ্ব্বত্র তাহার পূজার আসনখানি মহিমান্বিত कब्रिन्ना फुजिब्राहछन । বিক্রমপুরের নিভৃত পল্পী-কুটীর-প্রাঙ্গণে কেমন করিয়া সুৰ্যদেৰ তাহার পূজার মাসন খান স্থাপন করিয়াছিলেন এতকাল পরে সে প্রাচীন ইতিহাস উদ্ধার করা সুকঠিন । অথচ তাহাই আমাদের আলোচ্য বিষয় । হিন্দুর তেত্ৰিশ কোটি দেবতার মধ্যে সুৰ্য্যদেব যে অতি উচ্চ শ্রেণীর দেবতা সে কথা আমরা পূর্বেই ব্যক্তি করিয়াছি। হিন্দুর প্রতি কাৰ্য্যে প্ৰতি EBuDBD DBDBBD BB KK D DD DBDB D S gEDB BBB DLDL সৌর প্রভাবের কোনও লক্ষণ দেখিতে না পাওয়া গেলেও এক সময়ে বে। উহা বিশেষরূপে বিক্রমপুরে প্রচলিত ছিল, তাহ নানা উপায়েই আমরা BDBD DBBDBD KtS BDuuDSDBD DDBB 0L BDDB KS গ্ৰহাচাৰ্যাগণের সংখ্যাধিক্য দৃষ্টে অতি সহজেই প্রাচীন সৌর প্রভাবের বর্তমান ক্ষীণ দীপ্তি এককালে যে উজ্জ্বলয়রূপে দেদীপ্যমান ছিল, তাহা সুস্পষ্ট ব্যক্ত হইয়া পড়ে। বিক্রমপুরে নানা প্রকারে সৌর প্রভাব পরিস্ফুট। মাঘ-মণ্ডলের ব্ৰত, সূৰ্য্যমূৰ্ত্তির পূজা, সৌরমতে প্ৰায়শ্চিত্ত ইত্যাদিই তাহার পরিচায়ক । শীতের কুয়াসাচ্ছন্ন প্ৰভাতে মাঘমণ্ডলের ব্ৰতাবলম্বিনী ৰালিকাগণের সমবেত কণ্ঠের ;- “উঠ উঠ সূৰ্য্যদেব ঝিকি মিকি দিয়া” এবং সুযিাঠাকুর জগন্নাথ” BD BDDBBDB BBDD DBB BDD DBD DBuDuD S BD DDD BiBDLtSiBBBDDH DDBD YKD DDB uBBuBDBDBBD SS D SLDDDD কালে সমাজে সূৰ্য্যদেবের ৰিশেষ কোনও শ্ৰেষ্ঠত্ব না থাকিত এবং তিনি
