b কবিতা-কুসুমাঞ্জলি । ও সােল দ্বােব গ্রথিত কবিতে কবিতে ( শেলাই কবিতে, করিতে ) কিঞ্চিৎ স্কুল ( মোট ) কহিলেই কন্থা ফাইন্যা থাকে, লজঘন চেষ্টা কবিতে কবিতে ক্ৰমে পৰ্ব্বত লঙ্ঘনে ও সমর্থ হযেন, সেইমত কন্ম শিক্ষা কবিতে কবিতে ক্ৰমে কম্মিষ্ঠ ŠኃCTቔ ধৰ্ম্মা ভ্যাস ( ধোগাদি ) কবিতে কবিতে ক্ৰমশঃ ধৰ্ম্মিষ্ঠ বা ধাৰ্ম্মিক হইয়া থাকে , ৭েগ্ধ পাকাবে সাব লৈ কাৰ্য্য শিক্ষা কবিতে কবিতে ক্ৰমে পাবিদর্শী হ.ে -५शै झेंशज्ञ ७ां९°शा ॥ ४१ ॥ ক্লীব ব্যক্তিাব গ্ৰীসম্ভোগ সদৃশ রূপণ ব্যক্তিৰ ধন-সম্ভোগেব তুলনা । ততুদহ বণ-শ্লোকে যথা ন দাতুং নেপসংভোজুৎ, শক্লোতি কৃপণে ধনং । কিন্তু স্পশতি হস্তেন, দিব্যস্ত্রীমান্য যথা নিশি ॥ ৮৮ ৷ অস্যান্বয়ে যথা- আন ক্লৗবং যথা নিশি বান্ত্ৰেী দিব্য-স্ত্রীং রূপযৌবনসম্পন্ন৷ং ভাষ্যং হস্তেন স্পশতি অর্থাৎ বাহুনা স্বপত্নীং স্পষ্ট্ৰ নিশ’-যাপনং কবোর্তােত্যর্থঃ—তদ্বৎ কৃপণো জনো ব্যয়কুষ্ঠি৩ো জানো ধনং মুদ্রাদিকং ন দাঁতুমি ন দানং কৰ্ত্তম এবং উপসম্ভোক্তঞ্চ উপভোগং কর্তৃঞ্চ ন শক্লোতি ন শক্তিমান ভবতি ; কিন্তু পবস্তু স্ন রূপণে জনঃ তদ্ধনং হস্তেন বাংন। সম্পূশতি ধান হস্ত-সংস্পষ্টে দিনযাপনং কবো গীতাৰ্থঃ । তত্ৰাপি দাতুং সন্তোত্মং বা ন }} سرسو | iم]5Ts\} منگUھ অস্য বঙ্গভাষী, যথা - ক্লীবব্যক্তি, দিব্যস্ত্রী অর্থাৎ রূপ যৌবন সম্পন্ন গুণবতী। ভাৰ্য্যা প্ৰাপ্ত কহিলে অন্য কোন পুৰুষকে দান কৰিতে কিম্বা উপসন্তোগার্থে ( দিবাব নমিত্ত ) সমৰ্থ না হইয়া কেব। এই স্ত দালা স্পশ কবিষ, যেমন নিশাযাপন করেন ; সেই প্রকায় কৃপণ ব্যক্তিব বিপুল ধন থাকিলেও দান কবিতে ও সম্ভোগ করিতে DBBB DBDB DOSuD D DBEK gD DDBBD DBB BDz SBB BB DDD DDD S
