श्रुत्रिऊ-कूश्भांक्षनि । NOY) DBDDS DBBDS DBSYDBBBDS DBDBSYDBDDDBDiBDSDBBBD সুখস্য দুঃখস্য চ কারণাম ৷৷ ২৩ ৷৷ ব্যাকরণম—স্বয়ত্ত্বরিতি স্বয়ং ভবভীতি স্বয়মশব্দোপপদাৎ ভূধাতোঃ রিকপি সিদ্ধং।। শিব-শক্তি-বিষ্ণুরিতি শিবশচ শক্তিশ্চ শিব-শক্তিী দ্বন্দ্ব-সমাসঃ, তাভ্যাং সহিতো বিষ্ণু, শিব-শক্তি-বিষ্ণু মধ্যপদ-লোপী কৰ্ম্মধারয়ঃ সমাসঃ । কপালদুঃখং কপালস্য দুঃখং ষষ্ঠীতৎপুরুষঃ সমাসঃ স্ব-কৰ্ম্মভোগী স্বস্য কৰ্ম্ম স্বকৰ্ম্ম ষষ্ঠী-তৎপুরুষঃ, তস্যভোগী ষষ্ঠীতৎ পুরুষঃ । কপালস্য মূলং ষষ্ঠী-তৎপুরুষঃ। ২৩ ৷৷ অস্য বঙ্গভাষা-যথা-জীবমাত্ৰ নিজ নিজ কৰ্ম্মফলে সুখ ও দুঃখ ভোগ করিতে থাকেন; ব্ৰহ্মা, শিব, শক্তি ও বিষ্ণু-ইহাদের মধ্যে কেহ-ই কৰ্ম্ম ফল খণ্ডন করিয়া সুখ ও দুঃখ দান করিতে পারেন না ; সুখ ও দুঃখ ভোগের প্রতি কপাল (অদৃষ্ট-ই ) মূল কারণ জানিবেন —এই ইহার তাৎপৰ্য্য। পরের সুখ দেখিয়া হিংসা করা ও কষ্ট দেখিয়া আনন্দ করা ধীমানের উচিত श् व् । २७ ॥ ভাগ্যং সর্বত্র প্রধানীং । ভাগ্যই সকল স্থানে প্ৰবল । ভাগ্যং ফলতি সর্বত্ৰ, ন বিদ্যা নাচ পৌরুষং । मभूख्छ-मङ्टन 6लgछ, হরিলক্ষিনীং হরো বিষং ॥ ২৪ ॥ “অনুষ্টুপ্ত ছন্দঃ ॥ অন্বয়ঃ-সর্বত্র সর্বস্মিন স্থানে, ভাগ্যং ভাগধেয়ং নিয়তিরিতি
