এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
t’ s go j' ج: ٤, ;،: ; خز ; ,: , , , , ) : .. . .؛ পঞ্চম পরিচ্ছেদ । - -دسته سن ठार्थ রীতি নিরূপণ । o ১৯৬। পদ সংঘটনার নাম রীতি"। ইহা শব্দার্থক্লপ শরীর বিশিষ্ট, কাব্যের হস্ত পদাদি অবয়বের স্বরূপ । । - মুখ নাসাদি অবয়বের যথাবৎ সংস্থান যেরূপ শরীরের সৌন্দৰ্য্যসম্পাদক, শব্দার্থরূপ শরীরবিশিষ্ট কাব্যের আত্মভূত যে রস ইহা তাহার পক্ষেও সেইরূপ সৌন্দৰ্য্যবিধায়িনী। ১৯৭। বঙ্গভাষায় রীতি দুই প্রকার, যথা— সান্ধী ও প্রাকৃতী । : অখ সাণী। ১৯৮। যে রীতি অবলম্বন করিয়া বাঙ্গালা । সাহিত্যাদি লিখিত হয় তাহার নাম সান্ধী রীতি।
- ভাষা মাত্রেই একটা ছুইটী বা ততোধিক রীতি প্রচলিত আছে । সংস্কৃত ভাষার চারিট রীতি যথ-গোঁড়ী, বৈদভী, পাঞ্চালী ও লাট । cशौक्लष्मण धक्रनिऊ ब्रौऊिद्र नाभ cशौङ्गेो द्रौउि , दिम 5एमए* cश द्रोउिदङ कांबTामि ब्रऽिङ शब्ल, डांशाँब्र माभ ऐदमाडौं ब्रेौङि , cनरेङ्ग* পঞ্চালদেশপ্রচলিত রীতির নাম পাঞ্চালী, ও লাটদেশ প্রচলিত बैौडिज नाम नाप्ने बौङि ॥ ७३ झांबिभ्रे बैौउि बजडांशत्र श्रेष्ङ •ाप्द्र না, কারণ, ৰজভাষা ঐ সকল দেশের প্রচলিত ভাষা নছে । বঙ্গভাষায় যেরূপ রীতি ছইতে পারে তাম্বাই এই পরিচ্ছেদে সঙ্কলিত ছইল । ,
