:ፃ\ কাব্যদর্পণ । [ ৮ম পরিঃ অর্থের বোধ হয় তাহার নাম শাদী ব্যঞ্জন । এই শব্দী ব্যঞ্জন দুই প্রকার-যথা, অভিধামূলা শাব্দী ব্যঞ্জন ও লক্ষণামূল শব্দী ব্যঞ্জনা । অথ অভিধামুল। ৩৯৪ । সংযোগ বিয়োগাদি দ্বারা অনেকার্থ শব্দের একমাত্র অর্থ নিয়ন্ত্রিত হইলে যদ্বারা অপরার্থের বোধ হয় তাহার নাম অভিধামুল ব্যঞ্জন । এই স্বত্রোক্ত আদিপদে সাহচৰ্য্য, বিরোধিতা, প্রয়োজন, অন্য শব্দসন্নিধি, দেশ ও কাল বুঝায়। উদাহরণ । “ সশঙ্খ চক্রহরি " এখানে শঙ্খচক্র সংযোগে হরি শব্দে বিষ্ণুকেই বুঝাইতেছে কিন্তু শঙ্খ চক্র না থাকিলে সিংহ প্রভৃতিকে বুঝাইতে পারিভ । * আশঙ্খ চক্র হরি ” এখানেও বিয়োগ দ্বারা তাহাকে বুঝাইতেছে “ভীমাৰ্জ্জুন" এখানে ভীম শব্দের সাহচর্য্য বশতঃ ধনঞ্জয়কেই বুঝাইতেছে অৰ্জ্জুননামক বৃক্ষকে বুঝাইতেছে না। “কর্ণাজু ন” এখানে বৈরভাব বুঝাইতেছে বলিয়া কৰ্ণশব্দে শ্রবণেন্দ্রিয় না বুঝাইয়। সূতপুত্রকে বুৰাইতেছে । “স্থাণুকে বদনা করি” এখানে প্রয়োজন বশতঃ মহাদেবকেই বুঝাইতেছে কাষ্ঠ স্তম্ভকে লক্ষ্য করিতেছে না, কারণ কাষ্ঠ স্তম্ভকে বন্দনা করা কাহারও প্রয়োজন হয় না ; “তখন
