कलौ कदल, झांब्रिनी । 4 × কfর ভ্ৰমে । কোন স্থানে তত্ত্ব নাহি পায় কোন ক্রমে । নানা বন উপবন করিছে ভ্রমণ যজ্ঞধুম এক বুনে হৈল দরশন । আম্রাণে জানিল দৈত্য দৈব যজ্ঞ হয় । দেবগণ আছে হেথা নাহিক সংশয় । এত ভাবি দ্রুতগতি করিল্ল গমন । দেখিল করিছে যজ্ঞ যত দেবগণ । অস্ফোলন করি গিয়া উপনীত হয় । দেখিয়া ব্ৰহ্মার মনে উপজিল ভয় । যজ্ঞ পরিত্যাগ করি করে পলায়ন । উৰ্দ্ধশ্বাসে উক্তরিল আপন ভবন । কুশাদি রচিত সপ্ত বিপ্র করে ছিল । বিী.. গুঞ্জন না করিয়া ফেলিয়া চলিল । প্রাণ দিয়েছিল তার হয়েছে চেতন । ব্রহ্মার পশ্চাতে সবে করিল গমন । ব্রহ্মার নিকটে গিয়া কহে সে সবায় । উৎপত্তি করিলে বল রহিব কোথায় দেখিয়া বিস্ময় বিধি কহিলা তখন। পৃথিবীর্তে যজ্ঞভোজী হইবে ব্রাহ্মণ ।। সৰ্ব্বত্রে ভোজন করি ভ্ৰমি বেড়াইবে । ভোজন দক্ষিণ নিলৈ পতিত হইবে । ইহা বলি বিদায় করিলা সীতজনে । হেথা রক্ষ শুনহে যতেক দেবগণে । দৈত্য ভয়ে আসিতে না পারে নিজালয় । অন্য দেহ • ধৰ্মর সবে লুকাইল্পী রয় । খ্ৰীযুত নৃসিংহ দাসে ইত্যাদি । দেবতা সকলে ছদ্মবেশে অসুর ভয়ে লুক্কায়িত হন। আবৰ্ত্তন । 橡 ত্রিপদী ছৰ্গাস্তুরে ভয় করি, ময়রের ৰূপ ধরি, দেবরাজ লুকাইয়া রয়। বরুণ সুকুতূহলে, হংস হয়ে রহে জলে,পবন হরিণ ৰূপ হয় । শূকরের কলেম্বর, ধরে যম দণ্ডধর, কাক হয় কুবের তখন । বাস্তুক নকুল হয়ে, ইত্যাদি দেবুতচয়ে, নানা ৰূপে হয় সঙ্গোপন । দৈত্যরাজ দেবতায়, রাখিবারে নাই পায়, যজ্ঞ দ্রব্য লণ্ডভণ্ড করে । পরে আপনার পুর, ফিরে দিয়ে মহাসুর, পালে প্রজা মহা গৰ্ব্ব ভরে । দেবগণে তার পর,ধরে নিজ কলেবর,বর দিলা ময়রে সুরেশ । তব ৰূপে হৈনু রক্ষে, মম বরে তব পক্ষে, হবে হfর মুকুটের "বেশ। করুণ হংসেরে কয়, করি তব ৰূপাভ্ৰয়, দুগামুর ভয়ে ব্রাণ পাই । তোমারে দিলাম বর, অদ্যপি মরাল বর, জলে তব মৃত্যু হবে নাই। পবন হরিণে কয়, মম বরেতে অভয়, হবে ভূমি অতি শীঘ্ৰগামী । শীঘ্ৰ শ্রোত্রী পরিমল, চারু চরণ চঞ্চল, নিশ্চয় এ বর দিনু আমি । শূকরে শমন কন, তব শরীর ধারণ, জুৰি । রক্ষা হইনু এখন । বর দিই করি স্নেই, অজর হইল দেই, ব্যাধিতে ন মরিবে. . কখন । কাকেরে কুবের বলে, মোর বরে ভূমগুলে,প্রায় হৈলে অখণ্ড সমান । আয়ু সংখ্যা নাহি হবে, পরম সুখেতে রবে মৃত্যুর নহিবুে পরিমাণ । অনন্তু নকুলে কয়, করি তোমারে জঞ্জয়, জামার জীবন রক্ষা হয়। তোমারে দিলাম বর, এ অবধি অতঃপর, সৰ্প হৈতে মাহি তব ভয় । এইৰূপ বর দিয়ে, সবে স্বমুর্ভুি ধরিয়ে, নিজ ধনুমে করিল গমন । ভাগুরি জিজ্ঞাসা করে, মাকণ্ডের ঋষিবী কই পুৰ্ব্ব প্রশ্ন তপোধন।)কুশেরুরচিত বঁটু সৰ্ব্ব অংশে হয়ে পটু পরে
