कॉन्मांश SRV) স্বহস্তে সিদ্ধ করিয়া লয়, একাদশীর দিন নিরস্ব উপবাস করে। আজ পূর্ণিমা ; কাল অমাবস্যা ; পরশু শিবরাত্রি ; এমন করিয়া মাসের পনর দিন সে কিছুই খায় না। কেহ কোনও কথা বলিলে বলে, আমার ইহকাল গিয়াছে, পরকালের কাজ করিতে দাও । এত কিন্তু সহিবে কেন ? উপবাসে অনিয়মে অনুপমা শুকাইয়া অৰ্দ্ধেক হইয়া গেল । দেখিয়া দেখিয়া গৃহিণী ভাবিলেন, এইবার সে মরিয়া যাইবে । কত্তাও DBBBDS DDLDDS Du tu BDS SDBDu uBBDBB BDBD DBB বলিলেন, অনুর আবার বিয়ে দিই। গৃহিণী বিস্মিত হইয়া জিজ্ঞাসা করিলেন, তা কি হয় ? ধৰ্ম্ম যাবে যে ? অনেক ভেবে দেখলাম দুবার বিবাহ দিলেই ধৰ্ম্ম যায় না। বিবাহের সঙ্গে ধৰ্ম্মের সঙ্গে এ বিষয়ে কোন সম্বন্ধ নাই, বরং নিজের কন্যাকে এমন করে খুন করলেই ধৰ্ম্মহানির সম্ভাবনা।--তবে দাও । অনুপমা কিন্তু এ কথা শুনিয়া ঘাড় নাড়িয়া দৃঢ়স্বরে বলিল, তা হয় না। কৰ্ত্তা তখন নিজে অনুকে ডাকিয়া বলিলেন, খুব হয় মা। তা হ’লে আমার ইহকাল পরকাল-দুই কালই গেল। কিছুই যায় নাই, যাবে না-বরং না হলেই যাবার সম্ভাবনা । মনে কর, তুমি যদি গুণবান পতি লাভ কর, তা হলে দুই কালেরই কাজ করতে পারবে } qक कि श्व भी ? না মা, হয় না। অন্ততঃ বাঙ্গালীর ঘরের মেয়ের দ্বারা হয় না। ধৰ্ম্ম-কৰ্ম্মের কথা ছেড়ে দিয়ে সামান্য কোন একটা কৰ্ম্ম করতে হলেই তাদিকে অন্যের সাহায্য গ্ৰহণ করতে হয়, স্বামী ভিন্ন তেমন সাহায্য আর কে করতে পারে বল ? আর কি দোষে তোমার এত শাস্তি ? অনুপমা আনতমুখে বলিল, আমার পূর্ব জন্মের ফল। গোড়া হিন্দু জগবন্ধুবাবুর কর্ণে এ কথাটা খট করিয়া লাগিল। কিছুক্ষণ স্তব্ধ থাকিয়া বলিলেন, তাই যদি হয়, তবুও তোমার একজন অভিভাবকের প্রয়োজন ; আমাদের অবৰ্ত্তমানে কে তোমায় দেখবে ?
