কোরাণ-তত্ত্ব । ס\כי নাই এহেতু যে তাহদের জন্ত বয়ান করে, অনন্তর আল্লা যাহাকে ইচ্ছা পথহারা করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা হয় ( ন্যায় ও সত্য ) পথ দেখাইয়া থাকেন। সুরা এব্রাহিম । মন্তব্য —ইহা দ্বারা ভারতে ভারতবাসীর ভাষায় কেতাব নাজেল হওয়া স্বীকার করা হইয়াছে। ভারত ও খোদাতাল্লার এলাকা মধ্যে অবশ্যই তাহাদিগকে কেতাব দিয়াছেন। »”A ሥ ዳሪ” イ ぶ。 轟 A” به سمي باسم A ^ A · A تل ላሪ” معه لمل اوسم لنا مه.. قيل لك م... ( سلنا - جعلذا وسدار من ارسند من و بدت من رسی ക് A ു ♫A. ( ' I Ago ጳ ሥ ^
- }; الرحمن الهة يعجل وني లూ نیr"
এবং আমি তোমার পূৰ্ব্বে যাহাদিগকে পাঠাইয়াছি আমার সেই পয়গম্বরদিগকে জিজ্ঞাসা কর, আল্লা ব্যতীত কি আমি ( অন্ত ) মামুদ নিৰ্দ্ধারণ করিয়াছি যে, পূজা করা যাইবে। সুরা জোখরফ । মন্তব্য —পয়গম্বরদিগকে জিজ্ঞাসা কর অর্থ তাহাদের কেতাব পাঠ করা । হজরত মহম্মদ (আলা) অবশ্যই এই আয়েতের অনুসরণ করিয়াছেন অর্থাৎ অন্যান্য পয়গম্বরের কেতাব সম্বন্ধে জ্ঞান লাভ করিয়াছিলেন। D এই কোরাণ পূৰ্ব্ব পয়গম্বরদিগের কেতাব হইতে ংগ্রহ তাহার দলীল । | ് ീ / A ,കേൾ ماسي so ما يقول لك إة ما قد قيل للرسل من قبلك - إن ربك یور ۹ مهر ۹، همه A് ീa / ! A ീ ീ Aീ ; عتی و گاه بر A لذ و مغفرة و ذر عقاب اليم - ولو جعلنه قرانا أعجمي لقالوا لوال
