কোরাণ-তত্ত্ব । 8 করে সেইরূপ জীব মৃত্যুকালেও দেহান্তর অবলম্বন করিয়া পূৰ্ব্বদেহ পরিত্যাগ করিয়া থাকে। O আবু যদি আমি ইচ্ছা করি তবে অবশু তাহদের স্থানে ( যেখানে আছে সেইখানেই অর্থাৎ এই দুনিয়াতে ) তাহাদিগের আকৃতি পরিবর্তন করিয়৷ দেই অনন্তর তাহারা তথা (হইতে আগে ) চলিতে পারবে না ও ফিরিতে পরিবে না এবং যাতাকে আমি ( বেশ ) বয়স দেষ্ট তাঙ্গকে আমি স্বষ্টিতে উণ্টা ( অবনত ) করি অনন্তর তাহার বুঝিতেছে না । সুর ইয়াছিন । পরিশিষ্ট ৮ আঃ দেখ । মন্তব্য—এই আয়েত দ্বারা জীবকে মৃত্যুর পর আকৃতি পরি বৰ্ত্তন করিয়া এই পৃথিবীতে পাঠান হয় ইহা স্বীকার করা হইয়াছে। হিন্দু ধৰ্ম্মের মতের সঙ্গে একমত । এবং ঢুরে ( সিঙ্গেয় ) কুক দেওয়া যাইবে তখন হঠাৎ তাহার করব তইতে আপন প্রভূর দিকে দেড়িবে বলিবে হায় ! আমাদিগের প্রতি আক্ষেপকে আমাদিগকে আমাদের ঘুমের স্থান হইতে উঠাইল। স্থল ইয়াছিন : পরিশিষ্ট ৯ আঃ দেখ । এই আয়েত দ্বারা ইল্লিনসিজ্জিন কল্পনামাত্র সপ্রমাণ হইয়াছে। হিন্দুমতেও ইল্লিন, সিজ্জিন কল্পনা মাত্র। পরিশিষ্ট ৯ আঃ দেখ । যে সকল ব্যক্তি দুনিয়ার জেন্দেগী ও তাহার শোভার ( জিনত ) ইচ্ছা করে আমি তাঙ্গদের প্রতি তাহাদিগের কৰ্ম্ম ( দানাদি সংকন্মের ফল ) এইখানেই পূরণ করিব (দুনিয়াতেই তাহার বদল তাহাকে ধন, অর্থ, সুখ দিব ) এবং তাহাদিগকে তাহাতে ( দুনিয়াতে ) কম দেওয়া হইবে না । স্বরী হুদ। পরিশিষ্ট ১০ আঃ দেখ । মন্তব্য—বাসনা হইতেই জীবের পুনর্জন্ম হয় এই আয়েত দ্বারা ജ്
