SS 外窗邓牢狱 এ-দলে নয় ও-দিলে ভর্তি হয়েছে। একথার পর আমাদের আর মুখ থাকল না। লজ্জায় আমরা অধোবদন হয়ে গেলুম। কিন্তু সব দেশেই এমন দু’চার জন অবুঝ লোক থাকে যারা কোনও জিনিস সহজে বোঝে না। তারা ধরে নিলে যে, মেড়া লাড় খোঁটার জোরে, সুতরাং তারা সেই খোঁটার অনুসন্ধানে বেরল, এবং দু’দিনেই তার খোঁজ পেলে। রাম ও শ্যাম দু’জনেই তাদের কাণে কাণে বললেন যে, তঁদের পিছনে আছে-বিলেত। রামের বিশ্বাস তিনি হাতিয়েছেন বিলেতের capital, আর শ্যামের বিশ্বাস তিনি হাত করেছেন বিলেতের labour ; এই ভরসায় দু’পক্ষেরই বড়রা মনে করলে যে তারা নিৰ্ঘাত মন্ত্রী হবে। এর পর দু'দলের কি আর মিল হয় ? যা হতে পারে সে হচ্ছে একদম ছাড়াছাড়ি, এবং शक्ष8 छझे । রাম স্বদলবলে দ্বারিকায় গিয়ে এক মহাসভা করলেন, আর শ্যাম রামেশ্বরে গিয়ে আর এক মহাসভা করলেন । ফলে একদিকে মোটাভাই চোটাভাই বাটুলিওয়াল কাথুলিওয়ালদের আনন্দ বাকুরোধ হয়ে গেল, অন্য দিকে বেঙ্কট কেঙ্কট জম্মুলিঙ্গম কোটিলিঙ্গমদেরও উৎসাহে দশ ধরল। রামের চেলারা বললেন— আমরা ভারতবর্ষে রামরাজ্যের প্রতিষ্ঠা করব,” শ্যামের চেলার সঙ্গে সঙ্গে বললেন- আমরা ভারতবর্ষে ধর্মরাজ্যের সংস্থাপন করব।” Nationalist বিপক্ষের উপরে এই বলে চাপান দিলে যে, “তোমরা ধী প্রতিষ্ঠা করতে চােচ্ছ তার নাম রামরাজ্য নয়, তোমাদের আরাম-রাজ্য।” Rationalist অমনি উতোর গাইলে ---“তোমরা যার স্থাপনা করতে চাচ্ছি।--তার নাম ধর্মরাজ্য নয়তোমাদের শর্ম-রাজ্য ।” লাভের মধ্যে দাঁড়াল এই যে, বাঙলায় রিফরমের কথাটা চাপা পড়ে গেল, তার পরিবর্তে রাম বড়, না শ্যাম বড়, এইটে হয়ে উঠল আসল মীমাংসার বিষয়। ছেলেবেলায় রাম শ্যামের জীবনের যেটা ছিল রহস্য, সেইটো হয়ে উঠল এখন সমস্যা।
